|
موسوعة ديانات العالم
بسم الله الرحمن الرحيم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته أخواتي أخواني جميعا ندرك أهمية الصيف وأهمية استغلال الوقت والقراءة تحتل مرتبة نقضي بها على وقتنا لهذا هذه الفترة أطالع كتاب وأحببت أن تشاركوني ما جاء به من معلومات لكي نستفيد جميعاً.... أكيد لاحظتما العنوان اسم الكتاب هو (موسوعة ديانات العالم) صدر عن دار عويدات للنشر والطباعة وراح اقسم لكم المعلومات على حسب ما جاء في الكتاب لكي نستوعب الديانات وسوف أحاول وضع الصور التي جاءت في الكتاب....وبالتأكيد من لديه أي معلومة ما راح يبخل بها علينا..... (كانت الديانات,منذ أقدم العصور حتى أيامنا وفي كل أقطار العالم,تشكل,على تنوعها,جزءاً من حياة الناس). راح يكون تقسيم الموضوع على النحو التالي: *الديانات التي زالت - المعتقدات الأولى - بلاد ما بين النهرين - ديانة مصر(الحياة بعد الموت- وزن الروح) -ديانة الإغريق (المعابد الكبرى والأعياد) - ديانة الرومان - الشعوب الرحالة في أوروبا/المايا,الازتيك والانكا. *ديانات الكتاب الثلاث - اليهودية (التوراة,التلمود ورسالتهما – الممارسات والأعياد) - المسيحية (كنيسة الألفية الأولى- الكنيسة تكبر وتنشق – الأرثوذكسيون – البروتستانتيون – الكاثوليك – القدس الشريف) - الإسلام (أسس الديانة الإسلامية – الممارسات والأعياد). * الديانات الشرقية - الهندوسية (الطقوس والأعياد) - اليانية والسيخ - البوذية (تيارات البوذية والأعياد- هيكل بوروبودور) - الكونفوشيوسية والطاوية - ديانات اليابان. * المعتقدات التقليدية - الديانات الإفريقية - ديانات اوقيانيا - ديانات هنود أمريكا (ديانتا أمريكا اللاتينية). متمنية إن ينال الموضوع رضاكم أنطر ردودكن حتى أكمل |
منتظرين البقية و لكن إذا كنت من محبي القراءة بإمكانك الإشتراك في نادي الكتاب و هو مثبت على المنتدى العام. و شكراً |
يسلموااااااااااا أنا فعلا من محبي الكتاب
وشكرا لكـ |
عزيزتي .. موضوع جميــــل و رائع .. و الأجمل أن نتعرف ع الديانات الأخرى .. و نساعد في رفع راية الإسلام في جميع بلدان العالم |
مشكوووووووورهـ يسلموووووووا و إلى الأمام دومـــــاً |
مثل ما قالت بنت ابوها
نتعرف علي دينة الغير و هذا الشئ امر به رسول الله أن تعلم لغة غيرك و ديانتهم تحسباً اذا ما لقيت اي شخص تستطيعي موجهتة تسلمين غلاتي :31: |
أشكركن على ردودكن وأن شاء الله بنزل البقية في القريب العاجل
|
آمن الإنسان.منذ بدايات الخليقة,بـ "شيءٍ ما" فائقِ الطبيعة,بشيءٍ يسمو على الطبيعة المنظورة. حاول تفسير الإسرار كالوِلادة والموت واصلِ العالم... الديانات : معتقدات وممارسات منذ ما قبل التاريخ,دفن الإنسان الأول موتاه مع سلاحهم وحُلاهم وأشيائهم المألوفة كما لو كانوا ليستخدمونها في حياة أخرى,حياة يعيشونها بعدَ الموت.ومنذ وقت مبكر راح الإنسان يتساءل عن بدايات الطبيعة وعن سبب الظواهر التي لم يكن يستطيع تفسيرها كالصواعق والبروق والرعود والرياح والليل والنهار,وعن دورة الفصول وما شاكل. لقد عزا ذلك إلى اٍله أَو عدة آلهة أقوياء.وأخيراً لقد رغب الناس دائماً في الاتصال بالآلهة ليستدروا عطفها.وان مجملَ ما يؤمن به الناس وما يمارسونه على شرف القوى الفائقة الطبيعة يشكل ما نسميه الدين أَو الديانة. - دور الدين في المجتمع لعب الدين دوراً أساسياً في جميع المجتمعات القديمة؛فلأسباب دينية أُنجزت الأعمال الفنية الأولى.وكان الدين مبرراً لتنظيم المجتمع والحياة العائلية وهو الذي نسق الأعمال اليومية.وكان لا يَرِد في تفكير أحدٍ ألا يمارس ديناً وكان من النادر جداً أن تلتقي ديانتان مختلفتان في بلد واحد دون أن يؤدي ذلك إلى حروب أَو إلى اضطهادات.اليومَ أعطت بعضُ الدول مثِالاً عن التسامح : إذ يمكن أن تتعايشَ عدة ديانتا وأن يمارِسَ الإنسان الديانة التي يريد أَو أن لا يمارس أية ديانة على الإطلاق.ولكن لا يزال هناك بلدان تستنبط قوانينها من دين معين. المعتقدات والمقدسات,أساسُ الأديان تتألف الأديان من مجموعة من المعتقدات: فالاحيائيون يعتقدون أن الطبيعة تُحييها أرواحُ لا عديد لها وهي غير منظورة؛ويؤمن المشركون بعدة آلهة:وليس للموحدين سوى الهٍ واحدٍ. غير أن المشركين والإحيائيين كثيراً ما يتفقون على أن ألها واحداً هو وراء الخليقة بكاملها فيلتقون بذلك مع الموحدين..والإله,بالنسبة إلى الجميع,هو خارج العالم العادي,انه مقدس ويوحي باحترام عميق..يتناقل المؤمنون,بخصوص آلهتهم,شفيها أو كتابة,الكثير من الحكايات,الخرافات التي تشكل في مجموعها علم الآلهة أَو الميثولوجيا.هذه الحكايات هي في غاية التنوع,لكننا نجد بعضها في كثير من الديانات:حكاية الفردوس الأرضي,أسطورة خلق الإنسان الأول,حكاية الطوفان...وفي بعض الديانات,يعتقد المؤمنون أن الله يخاطب الإنسان مباشرة:تلك هي "الديانات الموحاة". وبعض الناس لا يؤمنون بوجود الله ولا بوجود أي اله آخر:أنهم كافرون .ويعتقد آخرون أن الإنسان لا يستطيع أن يعرف شيئاً عن أصل الكون ولا عن قدره:يُدعى هؤلاءِ الناسُ لا أدريين,لا يبالون بأي معتقد. - الممارسات:ما يجب أن نفعَله من أجل الآلهة المؤمنون هم أشخاص يمارسون ديناً بتنفيذ وصاياه.وبين هؤلاء كثيرون يؤكدون أنهم ينتمون إلى دين,دون أن يقوموا بكل ما يتطلبه هذا الدين:أنهم مؤمنون إلا أنهم غير ممارسين لهذا الدين.في كل الأديان يقوم المؤمنون بأعمال محددة,يقولون إن الله يفرضها عليهم.العبادةُ هي تقديم التكريم والاحترام لإله (أَو لعدة آلهةٍ): تتضمن احتفالاتٍ أَي أعياداً ذاتَ صفة مقدسة تَسِمُ لحظاتٍ مختلفة من الحياة والسنة,كما تتضمن صلوات وتضرعات وتشكرات.تنظيم الاحتفالات والصلوات تبعاً لقواعدَ دقيقة هي الطقوس. وفي الأكثرية الساحقة من الديانات يكلفُ بعض الأشخاص بتفسير النصوص الدينية والسهر على حسن تنظيم العبادة.هؤلاء الأشخاص هم غالباً كهنة ويؤلفون مجموعة رجال الدين.إلا أن هناك ديانات من دون رجال دين حيث لا وسيط بين الإنسان والله (أَو الآلهة)الذين يؤمن به,ويظن بعض المؤمنين أن ثمة كلمات وأعمالاً مقدسة بإمكانها أن تعاند قوى الطبيعة وتفعلٍ ما يريدون. وهذا ما يدعى سحراً,يستخدم أَو للتنبؤ بالمستقبل أو لإحداث شر أَو أذى للعدو. ويعتقد جميع من لا يؤمنون بالسحر أَن الممارسات السحرية تعتبر ضرباً من الأوهام. تسامُح:ميزة بفضلها نتقبل ونحترم آراءَ الآخرين وطريقة تصرفهم. خُرافة:حكاية وهمية تحاول تفسير أصل الإنسان والكون. صلاة:فكرة نرفعها إلى الله (أَو أَي اله),أَو نص نتلوه على اسم الله أَو أَي اله. طُقوس:مجموع الممارسات والاحتفالات الدينية التي يُحييها الإنسان في إطار معتقدٍ أَو دين. عبادة:تكريم نخص به إلها.حفل نعبر بواسطته عن هذا التكريم. وَهم:اعتقاد بأشياءَ سرية نعتبرها دلالات خيراً أَو شرا. حكاية الطوفان بين الأديان نقاط مشتركة مثل أسطورة (أو حكاية)الطوفان التي تفسر خوف الإنسان من الفيضانات القديمة. يقول الكتاب المقدس إن نوحاً هو الوحيد الذي نجا من الطوفان الذي أرسله الله لقتص من الناس الأشرار.فبنى فلكاً أدخل إليه زوجاً من كل نوع من أنواع الحيوانات (أدناه). وهطلت الأمطار أربعين نهاراً وأربعين ليلة,ثم رسا الفلك على أحد الجبال. ان أسطورة ما بين النهرين أوحت,لا شك,بهذه القصة التوراتية,أَوعز الإله ايا إلى الإنسان الأول ,أوتا نابشتي. أن يبني قارباً لينجو من الطوفان. وفي اليونان القديمة أرسل الإله زفس طوفاناً لكنه أنقذ دوكاليون وبيرا اللذين بنيا فُلكاً. |
(يصعب التأكيد أن أناسَ ما قبل التاريخ كانوا يمارسون ديناً ما.لكن الاكتشافات
الأثريةَ تُتيح لنا أن نعتقد بأن المجتمعات الأولى كانت تشترك في بعض العقائد). المعتقدات الأولى أُعطي اسم ما قبل التاريخ مرحلة التي كان الإنسان فيها يجهل القراءة والكتابة.يبدأ التاريخ منذ ثلاثة آلاف سنة قبل الميلاد مع اختراع الكتابة.لقد عرفنا,بفضل التصاوير والعظام المكــتشفة في المغاور,بعض الطقوس والممارسات الدينية التي عرفها انسان ما قبل التاريخ. http://www.omanlover.org/vb/attachme...d=115126034 8 القبور الأولى إن عملية دفن الموتى هي ممارسة دينية لأنها تفترض أن لجسم الإنسان حاجاتٍ أخرى غيرَ الحياة اليومية ,وأقدم أثر للمعتقدات الدينية هو بقايا إنسانية مُحاطة أو مُغطاة بأشياء خاصة بالميت وضعت في حُفر.يعود تاريخ هذه الحفر التي تعتبر القبور الأولى إلى إنسان نياندرتال الذي عاش منذ 80000 سنة.اكتُشفت هذه القبور في أوروبا وفي الشرق الأوسط.فيما بعد أي بين 40000و10000 سنة ق.م.أي في عصر الإنسان العاقل,أصبحت هذه القبور أكثر عَدَداً.ودفُن الموتى في حفر مطلية جوانبها بصلصال أحمر يدعى مُغرَةً حمراء.وقُلدوا حلالهم من لآلئ وأصداف وأنواط من عاج وأُحيطوا بكل أنواع الأشياء الضرورية من سيوف وعُدة من حجر أَو من عظام.إن المعنى الحقيقي لكل هذه الممارسات يظل مجهولاً,لكن المعاملة الخاصة بالأموات توحي باهتمام بكل ما يحدث لهم بعد الموت. النقوشُ والمغاورُ المزخرفة في العصر نفسه وابتداءً من سنة 30000ق.م.ظهرت أولى ألاشكال الفنية التي يبدو أن لها معنىً دينيا.أنها منحوتات نُقِشت في العظام أَو في الحجارة وتماثيلُ نساءٍ ضُخم صدرهن وأردافهن تضخيماً مبالغاً فيه.ربما كانت تمثل الآهات الخصوبة. وأخيراً,اكتشفت في أوروبا الغربية 150كهفاً,تعود إلى ذاك التاريخ,مزينةً بالرسوم والنقوش,تمثل أشكالاً هندسية وأيادي وخاصة حيوانات.رَسَم الإنسان الحصان والبيزون والأيل والماموث ووحيدَ القرن.ويظل معنى هذه الرسوم لُغزاً.يمكن الاستنتاج أن عصراً لعب فيه الصيدُ دوراً خطيراً,كان فيه الحيوان المرغوب والمرهوب عنصراً هاماً في معتقدات الإنسان.وفضلاً عن ذلك لقد كانت هذه المغاورُ وَعِرةَ المسالكِ ما يحملُ على الظن أنها لم تكن تُستخدمُ للسكن بل لغايةٍ دينية. الدولمِن والمِنهير ابتداءً من 8000 عام ق.م.تغير أسلوب حياة الانسان.تجمع الناس في قرى ودساكر,ولم يعد الإنسان يعيش فقط من الصيد وجمع الثمار.بدأ يمارس الزراعة وتربية المواشي.دُعِي هذا العصرُ العصرَ الأنيوليتي.أدى تطور عادات الناس هؤلاء الى تحولاتٍ مهمة في معتقداتهم وممارساتهم الدينية.وعُثِرَ على تماثيلَ أنثوية عديدة تعود الى ذاك العصر,وهي معدة لعبادة الأرض والشمس ودورةِ الفصول,والغايةُ من ذلك الحصولُ على مواسمَ وفيرةٍ.هكذا انتشرت في أبنية تُدعى مِغاليت بُنِيَت بكتلٍ ضخمةٍ من الحجارة.أعطي اسم دولمِن على المِغَاليت المرتبة بشكل طاولة ضخمة.انها مدافنُ جماعية تحميها أكداسُ من الحجارَة تُدعى هُريمات(أوكارن)أَو من التراب وتدعى جُثَوات. المنهير هي حجارة منتصبة,وهي معزولة ومنتظمة صفوفاً أَو دوائرَ مثلَ الستونهنج,في بريطانيا العظمى أَو في الكرناك في فرنسا. http://www.omanlover.org/vb/attachme...d=115126062 7 (جُثوة)أكمة من تراب نضعها على قبر. (خُصوبة)قدرة على الولادة. كانت خصوبة الأرض في المعتقدات الدينية القديمة تُشبه بخصوبة المرأة. (دولمِن)(لفظة بريتونية نؤلفه من دُول"طاولة"ومن "حَجَر"):بناء ما قبل التاريخ مؤلف من بلاطة أفقية تستند إلى حجارة منصوبة. (طقوس)مجموعة ممارسات واحتفالات دينية يمارسها الناس في إطار معتقد أَو دين. (عبادة)تكريم نخص به ألها أَو معبوداً؛فعل ديني نقدم به هذا التكريم. (قبر)مكان يدفن فيه الميت. (منهير)كلمة بريتونية مؤلفة من مِن "حجر"وهير "طويل"):بناء ما قبل التاريخ مؤلف من كتلة حجرية واحدة ضخمة ومنتصبة. (مِغاليت)بناء ما قبل التاريخ مؤلف من كتل ضخمة من الحجارة,أهمها الدولمن والمنهير. (هُريم)تلة من الحجارة تغطي عادة الدولمِن |
بحط اسم موقع فيه تعريف عن الديانات الموجودة حاليا.. نسب انتشار كل ديانه..
http://www.religion-cults.com/ وبأنتظار ردودكن أخواتي |
| الساعة الآن 12:33 PM |
Powered by vBulletin® Version 3.8.11
Copyright ©2000 - 2025, vBulletin Solutions, Inc.