عرض مشاركة واحدة
قديم منذ /25-08-2009, 02:59 AM   #12

أموووونة
مشرفة " الـنـادي الـرياضـي و الـصـحـي "

    حالة الإتصال : أموووونة غير متصلة
    رقم العضوية : 10763
    تاريخ التسجيل : Jan 2006
    العمر : 44
    المشاركات : 6,803
    بمعدل : 1.01 (مشاركة/اليوم)
    النقاط : أموووونة is just really niceأموووونة is just really niceأموووونة is just really niceأموووونة is just really niceأموووونة is just really nice
    التقييم : 446
    تقييم المستوى : 33
    الأسهم : 0 (أسهم/سهم)
    الجواهر : (جواهر/جوهرة)
    عدد الدعوات : 0
    زيارات ملفي : 21712
مزاجي :
    استعرضي : عرض البوم صور أموووونة عرض مواضيع أموووونة عرض ردود أموووونة
    تجديني هنا :
     MMS :

MMS

افتراضي



جزاكِ الله خيرا أختي رفيعة المقام

موضوع مفيد
سلمت يداكِ وبوركت جهودك

وأضيف يا غاليتي من تفسير ابن كثير
وقال ابن أبي حاتم حدثنا أبي حدثنا سعيد بن سليمان حدثنا ابن العوام عن سفيان بن حسين عن يعلى بن مسلم عن سعيد بن جبير عن ابن عباس ، قال : كان إبليس اسمه بالسريانية عزازيل ، وبالعربية الحارث ، وما كان من الملائكة طرفة عين قط ، وإنه لأصل الجن كما أن آدم أصل الإنس وهذا الإسناد صحيح فكان من قبيلة يقال لهم الجن
والجن سبط من الملائكة خلقوا من نار السموم وإبليس منهم وخلق سائر الملائكة من نور وقال ابن زيد و الحسن و قتادة أيضاً : إبليس ابو الجن كما أن آدم أبو البشر ولم يكن ملكاً
وكان من خزان الجنة وكان رئيس ملائكة السماء الدنيا وكان له سلطانها وسلطان الأرض ولما كان من خزان الجنة نسب إليها فاشتق اسمه من اسمها ، والله أعلم
وكان من أشد الملائكة اجتهاداً وأكثرهم علماً ، وكان يسوس ما بين السماء والأرض فرأى لنفسه بذلك شرفاً وعظمة ، فذلك الذي دعاه إلى الكفر فعصى الله فأبلس ومسخه الله شيطاناً رجيماً
وإبليس مشتق من الإبلاس وهو اليأس من رحمة الله تعالى




 

  رد مع اقتباس