مَعَا نتدبرْ ..

[بياض~]

عند تلاوة هذه الآية :

{ بَلِ الْإِنسَانُ عَلَى نَفْسِهِ بَصِيرَةٌ * وَلَوْ أَلْقَى مَعَاذِيرَهُ }

قف متدبرا متأملا، ثم اسأل نفسك بصدق وتجرد:

هل جميع همومك خاضعة لهم هذا الدين؟

أو (هو) مجرد هم من تلك الهموم؟

[أ.د. ناصر العمر]

[بياض~]

({فقتله فأصبح من الخاسرين}[المائدة:30]، {فعقروها فأصبحوا نادمين}[الشعراء:157]

لم يكن بين قوة الدافع لارتكاب الجريمة والانتقام، وطغيان الشعور بالزهو والانتصار،
وبين الندم والخسران والبؤس والكآبة، سوى لحظات فعل الجريمة وتنفيذها، فيا طول حسرة المتعجلين!





[أ.د.ناصر العمر]

[بياض~]

قَالَ فَاهْبِطْ مِنْهَا فَمَا يَكُونُ لَكَ أَن تَتَكَبَّرَ فِيهَا فَاخْرُجْ إِنَّكَ مِنَ الصَّاغِرِينَ }

وهذه الآية أصل في ثبوت الحق لأهل المحلة، أن يخرجوا من محلتهم من يخشى من سيرته فشو الفساد بينهم.

[ابن عاشور]

[بياض~]

كان لسليمان - عليه السلام - من ملك الدنيا ما كان ، لكنه لم يفتخر بالمملكة وافتخر بالعلم حيث قال " يا أيها الناس علمنا منطق الطير وأوتينا من كل شيء " [ النمل : 16 ]
فافتخر بكونه عالماً بمنطق الطير,
فإذا حسن من سليمان أن يفتخر بذلك العلم أفلا يحسن بالمؤمن أن يفتخر بمعرفة رب العالمين ؟

.تفسير الرازي (1/331)

[بياض~]

{ رَبِّ ابْنِ لِي عِندَكَ بَيْتًا فِي الْجَنَّةِ }
التحريم 11
كم قرأت هذه الآية وسمعتها ؟
هل استوقفك فيها أمر قلَّ أن نتدبره ؟
سألت هذه المرأة الصالحة أن يكون البيتُ عند ربِّها قبل أن تسأله أن يكون في الجنة ، أو أن تقتصر عليه ، وقد جعلها الله مثلاً للمؤمنين ،
وشهد لها نبيُّنا بالكمال ، وأنها من خير نساء العالمين ،
فهل دعونا بمثل ذلك ؟

[ أ.د. ناصر العمر]

[بياض~]

وَالَّذِي أَطْمَعُ أَن يَغْفِرَ لِي خَطِيئَتِي يَوْمَ الدِّينِ )

فإذا كان الخليل عليه الصلاة والسلام طامعاً في غفران خطيئته ، غير جازم بها على ربه ،

فمن بعده من المؤمنين أحرى أن يكون أشد خوفاً من خطاياهم " .

[ الإمام القصاب ]

[بياض~]

رياء المرائين صيّر مسجد الضرار مزبلة وخربة :{ لا تَقُمْ فيهِ أبداً } ،وإخلاص المخلصين رفع قدر التفث
: "رُبَّ أشعث أغبر "ـ [ابن القيم] ـ

[بياض~]

بقي الشيخ العلامة محمد الشنقيطي – رحمه الله – يبكي ما بين المغرب و العشاء لما بدأ بتفسير قوله تعالى { وَلاَ تُفْسِدُواْ فِي الأَرْضِ بَعْدَ إِصْلاحِهَا } الأعراف 56
وأخذ يردد : الأرض أصلحها الله ، فأفسدها الناس !!
و السؤال أختي – وبعد قراءة القصة المعبرة - :
هل تسموا همتك لتكون ممن يساهم في إصلاح الأرض بعد إفسادها ؟!.

[بياض~]

{ فَإِذَا فَرَغْتَ فَانْصَبْ وَإِلَى رَبِّكَ فَارْغَبْ } الشرح 7-8
هذه خطة لحياة المسلم وضعت للنبي – صلى الله عليه وسلم – ، وهي :
فإذا فرغت من عمل ديني فانصب لعمل دنيوي ،
وإذا فرغت من عمل دنيوي فانصب لعمل ديني أخروي ،
فالمسلم يحيا حياة الجد و التعب ، فلا يعرف وقتاً للهو و البطالة قط .
[ أبو بكر الجزائري ]

[بياض~]

تحتاج إلى عناء لتتأمل شيئا من معاني وآثار اسم الله : ( الرحمن )فقط تأمل قوله تعالى :
{ وَرَحْمَتِي وَسِعَتْ كُلَّ شَيْءٍ }فإيجادك، ورزقك، وصحتك، وتسخير المخلوقات لك، وغير ذلك، كلها من آثار هذا الاسم ( الرحمن ) جل جلاله، فرحم الله عبدا ترجم شكره إلى عمل