×××الأنبياء عباد الله&÷÷÷

[أموووونة]

آدم عليه السلام أبو البشرية
8 - قصة ابني آدم:
، قال تعالى: {وَاتْلُ عَلَيْهِمْ نَبَأَ ابْنَيْ آَدَمَ بِالْحَقِّ إِذْ قَرَّبَا قُرْبَانًا فَتُقُبِّلَ مِنْ أَحَدِهِمَا وَلَمْ يُتَقَبَّلْ مِنَ الْآَخَرِ قَالَ لَأَقْتُلَنَّكَ قَالَ إِنَّمَا يَتَقَبَّلُ اللَّهُ مِنَ الْمُتَّقِينَ (27) لَئِنْ بَسَطْتَ إِلَيَّ يَدَكَ لِتَقْتُلَنِي مَا أَنَا بِبَاسِطٍ يَدِيَ إِلَيْكَ لِأَقْتُلَكَ إِنِّي أَخَافُ اللَّهَ رَبَّ الْعَالَمِينَ (28) إِنِّي أُرِيدُ أَنْ تَبُوءَ بِإِثْمِي وَإِثْمِكَ فَتَكُونَ مِنْ أَصْحَابِ النَّارِ وَذَلِكَ جَزَاءُ الظَّالِمِينَ (29) فَطَوَّعَتْ لَهُ نَفْسُهُ قَتْلَ أَخِيهِ فَقَتَلَهُ فَأَصْبَحَ مِنَ الْخَاسِرِينَ }
المائدة: 27-30
شرع الله تعالى لآدم عليه السلام, أن يزوج بناته من بنيه لضرورة الحال ونهي أن تنكح المرأة أخاها توأمها وأمر أن ينكحها غيره من إخوتها
فكان يولد لآدم في كل بطن ذكر وأنثى, فكان يزوج أنثى هذا البطن لذكر البطن الآخر حتى ولد له ابنان يقال لهما: هابيل وقابيل
وكان قابيل صاحب زرع
وهابيل صاحب ضرع (صاحب غنم)
وكان قابيل أكبرهما
وكان له أخت أحسن من أخت هابيل فكانت أخت هابيل دميمة قبيحة وأخت قابيل وضيئة
ولما طلب هابيل أن ينكح أخت قابيل, فأبى عليه, وقال هي أختي ولدت معي, وهي أحسن من أختك وأنا أحق أن أتزوج بها
وكان قابيل يفخر على أخيه ويقول: أنا أحق بها منك هي أختي وأنا أكبر منك
فأمره أبوه آدم عيه السلام أن يزوجها هابيل فأبى
فأراد أن يستأثر بها على أخيه, فأبى آدم ذلك, إلا أن يقربا قرباناً, فمن تقبل منه فهي له
قال آدم عليه السلام لهابيل وقابيل: إن ربي عهد إلي أنه كائن من ذريتي من يقرب القربان, فقربا قرباناً حتى تقر عيني, إذا تقبل قربانكما
فلما قربا قرب هابيل كبش أعين أقرن أبيض سمين فقرب أكرم غنمه وأسمنها وأحسنها طيبة بها نفسه وقرب قابيل أشر حرثه قرب حزمة سنبل فوجد فيها سنبلة عظيمة, ففركها وأكلها
وكان الرجل إذا قرب قرباناً فرضيه الله أرسل إليه ناراً فتأكله, وإن لم يكن رضيه الله خبت النار
فانطلق آدم معهما, ومعهما قربانهما, فصعدا الجبل, فوضعا قربانهما ثم جلسوا ثلاثتهم آدم وهما ينظران إلى القربان فأرسل الله ناراً بيضاء حتى إذا كانت فوقهما دنا منها عنق, فاحتمل قربان هابيل, وترك قربان قابيل
ويقال أن هابيل كان أنتج له حمل في غنمه, فأحبه حتى كان يؤثره بالليل, وكان يحمله على ظهره من حبه, حتى لم يكن له مال أحب إليه منه, فلما أمر بالقربان قربه لله عز وجل فقبله الله منه
فتقبل من هابيل الكبش فخزنه في الجنة وهو الكبش الذي ذبحه إبراهيم عليه السلام وفدي به ابنه إسماعيل
ولم يتقبل من قابيل
وعلم آدم أن قابيل مسخوط عليه, فقال: ويلك يا قابيل رد الله عليك قربانك
فقال قابيل لآدم عليه السلام أحببت هابيل فصليت على قربانه ودعوت له فتقبل قربانه ورد علي قرباني
فقال قابيل لهابيل لأقتلنك وأستريح منك ولا تنكح أختي فقد دعا لك أبوك فصلى على قربانك فتقبل منك
وكان يتوعده بالقتل إلى أن احتبس هابيل ذات عشية في غنمه, فقال آدم: يا قابيل, أين أخوك ؟
قال: وبعثتني له راعيا لا أدري, فقال آدم: ويلك يا قابيل,
انطلق فاطلب أخاك, فقال قابيل في نفسه: الليلة سأقتله
فقال: يا هابيل تقبل قربانك ورد علي قرباني لأقتلنك أتمشي في الناس وقد علموا أنك قربت قرباناً فتقبل منك ورد علي, فلا والله لا ينظر الناس إلي وأنت خير مني
فقال هابيل: ما ذنبي ؟ قربت أطيب مالي, وقربت أنت أخبث مالك وإن الله لا يقبل إلا الطيب إنما يتقبل الله من المتقين
فلما قالها غضب قابيل وقال لأقتلنك
قال هابيل لئن بسطت إلي يدك لتقتلني ما أنا بباسط يدي إليك لأقتلك ولا أقابلك على صنيعك الفاسد بمثله فأكون أنا وأنت سواء في الخطيئة إني أخاف الله رب العالمين بل سأصبر وأحتسب
فسولت له نفسه وشجعته على قتل أخيه
فأخذ برأسه ليقتله فاضطجع له وجعل يغمز رأسه وعظامه ولا يدري كيف يقتله, فجاءه إبليس فقال: أتريد أن تقتله ؟ قال: نعم. قال: فخذ هذه الصخرة فاطرحها على رأسه فرفع قابيل الصخرة فشدخ بها رأسه
فقال هابيل: ويلك يا قابيل, أين أنت من الله كيف يجزيك بعملك ؟
فمات فتركه بالعراء
ثم جاء إبليس إلى حواء مسرعاً فقال: يا حواء إن قابيل قتل هابيل, فقالت له: ويحك وأي شيء يكون القتل ؟ قال: لا يأكل ولا يشرب ولا يتحرك, قالت: ذلك الموت. قال: فهو الموت, فجعلت تصيح حتى دخل عليها آدم وهي تصيح
عن عبد الله بن مسعود قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم "لا تقتل نفس ظلماً إلا كان على ابن آدم الأول كفل من دمها, لأنه كان أول من سن القتل"
ترك قابيل أخاه بالعراء, ولا يعلم كيف يدفن ولم يدر كيف يواريه, وذلك أنه كان أول قتيل في بني آدم, وأول ميت
فبعث الله غرابين أخوين فاقتتلا, فقتل أحدهما صاحبه, فحفر له ثم حثى عليه بالتراب
فلما رآه قال يا ويلتى أعجزت أن أكون مثل هذا الغراب فأواري سوآة أخي فأصبح من النادمين فعرف قابيل كيف يدفن أخاه، فدفنه وهو حزين أشد الحزن لأنه لم يعرف كيف يدفن جثة أخيه
هذا ما حدث لقابيل وهابيل بسبب الحسد والتكبر وحب الذات حتى قتل قابيل أخاه ظلمًا وعدوانًا
ففاز المقتول بوضع الآثام والدخول إلى الجنة
والظاهر أن قابيل عوجل بالعقوبة, كما ذكره مجاهد وابن جبير أنه علقت ساقه بفخذه إلى يوم القيامة, وجعل الله وجهه إلى الشمس حيث دارت عقوبة له وتنكيلاً به, وقد ورد في الحديث أن النبي صلى الله عليه وسلم قال "ما من ذنب أجدر أن يعجل الله عقوبته في الدنيا مع ما يدخر لصاحبه في الآخرة من البغي وقطيعة الرحم" وقد اجتمع في فعل قابيل هذا وهذا, فإنا لله وإنا إليه راجعون) تفسير ابن كثير)
وللحديث بقية إن شاء الله
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

[نـآنأإ..~]

مشكووره حبيبتي ..ع .. الموضووع آلخنفشأإري ..{ }

وتقبلي مروري ..{ :sm.36: }

[أموووونة]

آدم عليه السلام أبو البشرية

9 - وفاة آدم عليه السلام

وظل آدم يعيش وسط أبنائه يدعوهم إلى الله، ويعرِّفهم طريق الحق والإيمان

ويحذِّرهم من الشرك والطغيان وطاعة الشيطان

إلى أن لقى ربه وتوفي بعد أن أتم رسالته

وترك ذريته يعمرون الأرض ويخلفونه فيها.

ويقال أنه عاش 1000 سنة ودفنفي الهند وقيل في مكة وقيل في البيت المقدس

والمشهور أنه دفن عند الجبل الذي هبط فيه بالهند

وقيل بجبل أبى قبيس فيمكةالمكرمة بعدما نقله نوح عليه الصلاة والسلام عند حدوث الطوفان هووزوجه حواء في تابوت ثم بعد ذلك دفنهما في بيت المقدسوقيلأن حواء دفنت في جدة
هذا ما حكاه جرير

وعندما صعد النبي صلى الله عليه وسلم إلى السماء في رحلة المعراج مَرَّ بآدم عليه السلام في السماء الأولى

وقيل له: هذا أبوك آدم فسلِّمْ عليه، فسلم عليه الرسول صلى الله عليه وسلم وردَّ آدم عليه السلام وقال: (مرحبًا بالابن الصالح والنبي الصالح) [متفق عليه].

ويخبرنا النبي صلى الله عليه وسلم أن الناس يوم القيامة يذهبون إلى آدم عليه السلام فيقولون:

يا آدم أنت أبو البشر، خلقك الله بيده، ونفخ فيك من روحه، وأمر الملائكة فسجدوا لك، وأسكنك الجنة، ألا تشفع لنا إلى ربك؟ ألا ترى ما نحن فيه وما بلغنا؟

ولكن آدم عليه السلام يتذكر أكله من الشجرة فيستحي من الله ويطلب من الناس أن يذهبوا إلى غيره من الأنبياء. [البخاري].

والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
وإلى اللقاء من نبي آخر إن شاء الله

[T I K A R A]

وعليكم السلام

يسلموووو على المعلومات

[أموووونة]

شكرا لك أختي T I K A R A

على المرور

بارك الله فيكِ

[أموووونة]

شيث عليه السلام

شيث ابن آدم عليه السلام
‏ومعنى شيث: هبة الله، وسمياه بذلك لأنهما رزقاه بعد أن قُتِلَ هابيل.
قال أبو ذر في حديثه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم‏:‏

‏(‏‏(‏إن الله أنزل مائة صحيفة وأربع صحف‏)‏‏)‏‏.‏

على شيث خمسين صحيفة‏.‏

قال محمد بن إسحاق‏:‏ ولما حضرت آدم الوفاة، عهد إلى ابنه شيث وعلمه ساعات الليل والنهار، وعلمه عبادات تلك الساعات، وأعلمه بوقوع الطوفان بعد ذلك‏.‏
قال‏:‏ ويقال إن انتساب بني آدم اليوم كلها تنتهي إلى شيث‏.‏ وسائر أولاد آدم غيره انقرضوا وبادوا والله أعلم‏.‏ ‏(‏ج/ص‏:‏ 1/ 110‏)‏

وفاة آدم ووصيته إلى ابنه شيث

لما مات آدم عليه السلام قام بأعباء الأمر بعده ولده شيث عليه السلام وكان نبياً بنص الحديث، الذي رواه ابن حبان في ‏(‏صحيحه‏)‏، عن أبي ذرمرفوعاً، أنه أنزل عليه خمسون صحيفة،

سيرته:

فلما حانت وفاته أوصى إلى ابنه أنوش فقام بالأمر بعده،
ثم بعده ولده قينن
ثم من بعده ابنه مهلاييل - وهو الذي يزعم الأعاجم من الفرس أنه ملك الأقاليم السبعة،
وأنه أول من قطع الأشجار،
وبنى المدائن
والحصون الكبار،
وأنه هو الذي بنى مدينة بابل ومدينة السوس الأقصى
وأنه قهر إبليس وجنوده وشردهم عن الأرض إلى أطرافها وشعاب جبالها
وأنه قتل خلقاً من مردة الجن والغيلان،
وكان له تاج عظيم، وكان يخطب الناس
ودامت دولته أربعين سنة.

فلما مات قام بالأمر بعده ولده يرد

فلما حضرته الوفاة أوصى إلى ولده خنوخ،
فلما مات، قام بالأمر بعده ولده يرد،
فلما حضرته الوفاة، أوصى إلى ولده خنوخ وهو إدريس عليه السلام المشهور

والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
وإلى اللقاء مع نبي آخر إن شاء الله

[أموووونة]

إِدْرِيس عليه السلام

عاش علىالأرض 865 سنة ثمرفعه الله إليه _ أدرك من عمر آدم 208 سنه.

سيرته

نبي كريم من أنبياء الله -عز وجل- ذكره الله في القرآن الكريم مرتين دون أن يحكي لنا قصته أو قصة القوم الذين أُرسل إليهم،

فإدريس عليه السلام قد أثنى الله عليه ووصفه بالنبوة والصديقية

وهو "خنوع". وهو في عمود نسب رسول الله صلى الله عليه وسلم على ما ذكره واحد من علماء النسب

وقد زعم بعضهم أن إدريس لم يكن قبل نوحبل في زمانه بني إسرائيل

قال البخاري ويذكر عن ابن مسعود وابن عباس أن إلياس هو إدريس

واستأنسوا في ذلك بما جاء في حديث الزهري عن أنس في الإسراء

أنه مر به عليه السلامقال له مرحباً بالأخ الصالح والنبي الصالح

ولم يقل كما قال آدم وإبراهيممرحبابالنبي الصالح والابن الصالح

قالوا: فلو كان في عمود نسبه لقال كما قالا له

وهذا لا يدل ولابد لأنه قال لا يكون الراوي حفظه جيداً

أو لعله قالعلى سبيل التواضع

ولم ينتصب له في مقام الأبوة كما انتصب لآدم أبو البشر وإبراهيم الذي هو خليل الرحمن وأكبر أولى العزم بعد محمد صلوات الله وسلامه عليهم أجمعين

وكان أول بني آدم أعطى النبوة بعد "آدم" و" شيث" عليهما السلام

قال تعالى: {وَإِسْمَاعِيلَ وَإِدْرِيسَ وَذَا الْكِفْلِ كُلٌّ مِنْ الصَّابِرِينَ} الأنبياء: 85

وقال تعالى: { وَاذْكُرْ فِي الْكِتَابِ إِدْرِيسَ إِنَّهُ كَانَ صِدِّيقاً نَبِيّاً (56) وَرَفَعْنَاهُ مَكَاناً عَلِيّا} [مريم: 56-57].

وللحديث بقية إن شاء الله

والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

[أموووونة]

إِدْرِيس عليه السلام

2- حياته

وقد أدرك من حياة آدم ثلاثمائة سنة وثماني سنين

وذكر ابن إسحاق أنه أول من خط بالقلم

ويروى أن نبي الله إدريس -عليه السلام- كان خياطًا، فكان لا يغرز إبرة إلا قال: سبحان الله! فكان يمسي حين يمسي وليس في الأرض أحد أفضل منه عملاً،

وقد قال طائفة من الناس: إنه المشار إليه في حديث معاوية بن الحكم لما سأل رسول الله صلى الله عليه عن الخط بالرمل

فقال:إنه كان نبي يخط به، فمن وافق خطه فذاك

ويزعم كثير من علماء التفسير والأحكام أنه أول من تكلم في ذلك، ويسمونه هرمس الهرامسة، ويكذبون عليه أشياء كثيرة كما كذبوا على غيره من الأنبياء والعلماء والحكماء والأولياء

وللحديث بقية إن شاء الله

والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

[ღ بنـت الرفاعــي ღ]

ماشاءالله

موضوعكِ مميز بجميع حروفه

سلمت اناملك ع الطرح الجميل

[м є є s s ш]

جُزيتي خيراً غآليتي . .
موضوع‘ متـ ع‘ـٍوب ع‘ـٍليه . . ~
جـ ع‘ـٍله آلمولى في موآزين حسنآتك . . ^^