|
اقتباس:
أختي زينة حياك الله الباروكة حرام ولايجوز وضعها وهي بحكم الوصلة وأشد والله أعلم |
السلام عليكم
عندي سؤالين الاول هل ضروري نلبس جوارب لما نجي نصلي؟ و الثاني هل القسم اي الحلف في لحظة الغضب يعمل به يعني لازم ننفذ قسمنا حتى لو كان في لحظة غضب؟ |
سِهامّ ، هل يَجوزَ سماع الأنشايد التي تتعلق بالحب بدون موسيقى ؟
|
اقتباس:
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته ياهلا فيك أختي بالنسبة لسؤالك الأول لابد من لبس الجوربين أو أن تستريهما بساتر وأما سؤالك الثاني اليمين يعتمد على نيتك التي حلفتي بها ليس على الغضب فقط مثلاً ان تعقدي اليمين وتحلفي هذا اليمن الذي يجب الوفاء به وأما إذا لم تعقدي اليمين فالله لايواخذ به والله أعلم |
اقتباس:
أختي الفتاة حياك الله البعد عن تلك الكلمات أولى لان أي شيء يودي مع مرور الأيام أو سماعه لتحريك مشاعر الحب أو العشق فنحن مأمورين بالبتعاد عنه ( قال الله تعالى وإذا مروا باللغو مروا كراما ) الفرقان والله أعلم |
شكرا لك اختي على الاجابة
ممكن سؤال تاني ا اسفة اذا تعبتك معي هل عدم الاستنجاء يبطل الوضوء؟ |
جزآكِ الله كل الخير يا سسْهام
|
آســآل هذآ الحديث موضوع ولـآ ..؟!
~> إذآ مــآ عليكـ آمر :) اللي بدآيته من قرآ هذآ الدعـآء في آي وقت فكآنهـ : حج 360 حجه و و و .....الى آخرهـ الدعــآء هوو : لا اله إلا الله الجليل الجبار لا اله إلا الله الواحد القهار.. لا اله إلا الله الكريم الستار لا اله إلا الله الكبير المتعال, لا اله إلا الله وحده لا شريك له إلها واحدا ربا وشاهدا أحدا وصمدا ونحن له مسلمون, لا اله إلا الله وحده لا شريك له إلها واحدا ربا وشاهدا أحدا وصمدا ونحن له عابدون لا اله إلا الله وحده لا شريك له إلها واحدا ربا وشاهدا أحدا وصمدا ونحن له قانتون, لا اله إلا وحده لا شريك له إلها واحدا ربا وشاهدا أحدا وصمدا ونحن له صابرون, لا اله إلا الله محمد رسول الله , اللهم إليك فوضت أمري وعليك توكلت يا أرحم الراحمين .. |
اقتباس:
الحمد لله وحده والصلاة والسلام على من لا نبي بعده ، وبعد : فقد اطلعت اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء على ما ورد إلى سماحة المفتي العام من المستفتي \ بواسطة معالي د . محمد بن سعد الشويعر ، والمحال إلى اللجنة من الأمانة العامة لهيئة كبار العلماء برقم (3598) وتاريخ 9 \ 7 \ 1420 هـ وقد ذكر معاليه أن أحد المواطنين جاءه بنشرة يقول إنه وجدها بالمسجد الذي يصلي فيه ، ويطلب إفتاءه نحوها ، وقد جاء في هذه النشرة ما نصه : لا إله إلا الله الجليل الجبار ، لا إله إلا اله الواحد القهار ، لا إله إلا الله العزيز الغفار ، لا إله إلا الله الكريم الستار ، لا إله إلا الله الكبير المتعال ، لا إله إلا الله وحده لا شريك له ، إلها واحدا ربا وشاهدا صمدا ونحن له مسلمون ، لا إله إلا الله وحده لا شريك له ، إلها واحدا ربا وشاهدا ، ونحن له عابدون ، لا إله إلا الله وحده لا شريك له إلها واحدا ربا وشاهدا ونحن له قانتون ، لا إله إلا الله وحده لا شريك له إلها واحدا ربا وشاهدا ونحن له صابرون ، لا إله إلا الله محمد رسول الله ، علي ولي الله ، اللهم إليك وجهت وجهي ، وإليك فوضت أمري ، وعليك توكلت يا أرحم الراحمين ، روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم مضمون الحديث أنه قال : من قرأ هذا الدعاء في أي وقت فكأنه حج 360 حجة ، وختم 360 ختمة ، وأعتق 360 عبدا ، وتصدق بـ 360 دينارا ، وفرج عن 360 مغموما ، وبمجرد أن قال رسول الله صلى الله عليه وسلم هذا الحديث نزل الأمين جبرائيل عليه السلام وقال : يا رسول الله : أي عبد من عبيد الله أو أمة من أمتك يا محمد قرأ هذا الدعاء ولو مرة في العمر بحرمتي وجلالي ضمنت له سبعة أشياء : 1 - أرفع عنه الفقر . 2 - أمنه من سؤال منكر ونكير . 3 - أمرره على الصراط . 4 - حفظته من موت الفجأة . 5 - حرمت عليه دخول النار . 6 - حفظته من ضغطة القبر 7 - حفظته من غضب السلطان الجائر والظالم ، صدق رسول الله صلى الله عليه وسلم . وبعد دراسة اللجنة للاستفتاء أجابت بأن هذا الدعاء المنسوب للنبي صلى الله عليه وسلم دعاء باطل ، لا أصل له من كتاب الله أو سنة نبيه صلى الله عليه وسلم ، والحديث المروي في فضله حديث باطل مكذوب ، ولم نجد من أئمة الحديث من خرجه بهذا اللفظ ، ودلائل الوضع عليه ظاهرة لأمور منها : 1 - مخالفة هذا الدعاء ومناقضته لصحيح المعقول وصريح المنقول من كتاب الله وسنة نبيه صلى الله عليه وسلم ، وذلك لترتيب هذه الأعداد العظيمة من الثواب المذكور لمن قرأ هذا الدعاء . 2 - اشتماله على لفظ ( علي ولي الله) ولا شك أن أمير المؤمنين علي بن أبي طالب رضي الله عنه من أولياء الله ، إن شاء الله ، ولكن تخصيصه بذلك دون غيره فيه نفثة رافضية . 3 - أنه يلزم من العمل بهذا الدعاء أن قارئه يدخل الجنة وإن عمل الكبائر أو أتى بما يناقض الإيمان ، وهذا باطل ومردود عقلا وشرعا . وعلى ذلك فإن الواجب على كل مسلم أن لا يهتم بهذه النشرة ، وأن يقوم بإتلافها وأن يحذر الناس من الاغترار بها وأمثالها ، وعليه أن يتثبت في أمور دينه فيسأل أهل الذكر عما أشكل عليه حتى يعبد الله على نور وبصيرة ، ولا يكون ضحية للدجالين وضعاف النفوس الذين يريدون صرف المسلمين عما يهمهم في أمور دينهم ودنياهم ، ويجعلهم يتعلقون بأوهام وبدع لا صحة لها . وبالله التوفيق ، وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم . اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء |
اقتباس:
حياك الله أختي الكريمة نعم يبطل الوضوء لانه لابد من إزالة النجاسة ومن ثم الوضوء والله اعلم |
صبايا ساعدوني
بسم الله الرحمن الرحيم السلام عليكم بنات انا ابغى مساعده منكم لانو انا كان شعري اسود وبعدين لعبت فيه بالصبغ والحنه لين سار لونو بين البني والاسود سارت اطراف شعري بني وفوق اسود على بني فانا ابغاه يسير لون واحد كنت ابغى اصبغو كلو بني بس اهلي رفضو بحكم عمري الصغير بعدين قلت خلاص اصبغو كلو اسود ممكن ولا حرام لانو شعري اول كان اسود وانا ابغى ارجعو للنو الطبيعي بس وياريت تفيدوني:همم: |
رااح اعطيج اكثر من رااي
----------------------------------------- الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد: فقد اختلف الفقهاء في حكم الصبغ بالسواد الخالص، للرجل أو المرأة، فذهب بعضهم إلى تحريم ذلك وذهب آخرون إلى الكراهة. وأدلة الفريقين واحدة، وإنما اختلفوا في دلالة النهي، وتأويل المخالف له. فأقل أحواله الكراهة، وقد جزم النووي بالتحريم، فقال: والصحيح بل والصواب أنه حرام. ومما استدل به على منع الصبغ بالسواد ما رواه أبو داود وأحمد والنسائي كلهم من حديث ابن عباس رضي الله عنهما قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "يكون قوم في آخر الزمان يخضبون بالسواد كحواصل الحمام لا يريحون رائحة الجنة". وقد روى البخاري ومسلم عن أبي هريرة رضي الله عنه: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "إن اليهود والنصارى لا يصبغون فخالفوهم". وروى مسلم في صحيحه قوله صلى الله عليه وسلم: "غيروا هذا بشيء واجتنبوا السواد". وهذا الحكم للصبغ بالسواد الخالص. أما غير ذلك مما يميل إلى السواد فلا حرج في الصبغ به، لما رواه مسلم من حديث أنس قال: "اختضب أبو بكر بالحناء والكتم واختضب عمر بالحناء بحتا" أي منفرداً، وهذا يشعر بأن أبابكر كان يجمع بينهما دائماً والكتم نبات باليمن يخرج الصبغ أسود يميل للحمرة، وصبغ الحناء أحمر، فالصبغ بهما معاً يخرج بين السواد والحمرة وقد رخص جماعة في خضاب المرأة لزوجها بالسواد واجابوا عن أحاديث النهي بأجوبة لا تنهض في مقابل الأدلة الأخرى وهي أدلة صحيحة وصريحة لم تستثن حالة . والله تعالى أعلم. |
الشيخ: أما الدواء الذي يجعل الشعر ناعما فلا أعلم فيه بأساً ولا حرج فيه وأما الذي تصبغ به المرأة بياض شعرها ليكون أسود فهذا لا يجوز هذا لا يجوز وذلك لأنه ثبت في صحيح مسلم أن النبي صلى الله عليه وسلم قال (غيروا هذا الشيب وجنبوه السواد) والأصل في الأمر الوجوب وقوله جنبوه هذا أمر الأصل أنه يجب علينا أن نجنبه السواد ولأن صبغه بالسواد في الحقيقة مناقض لحكمة الله سبحانه وتعالى فإن الله تعالى من حكمته أن الإنسان إذا بلغ سناً معيناً ظهر فيه الشيب فكونك تجعل هذا الشيب تحوله إلى أسود بحيث لا يتبين معنى ذلك أنك ضادت الله سبحانه وتعالى في حكمته في هذا الشيب، ومن المعلوم أن مضادة الله سبحانه وتعالى في أمره الكوني أو الشرعي لا يجوز للمسلم فالواجب على المسلم أن يتمشى فيما قدره الله تعالى وقضاه على حسب ما شرعه الله سبحانه وتعالى له والمشروع في هذا الأمر أن يصبغ الإنسان هذا البياض بلون غير أسود لون يكون بين السواد وبين الصفرة بحيث يكون ادهم لا يكون أسود خالصاً وبهذا يزول ما يريد الإنسان تجنبه أو ما يريد الإنسان ظهوره على شعره من البياض إلى لون لكنه ليس مما ورد النهي عنه وهو السواد.
الجواب للشيخ ابن عثيمين رحمه الله |
صبغ المرأة شعرها بالسواد
المجيب د. محمد بن سليمان المنيعي عضو هيئة التدريس بجامعة أم القرى التصنيف فقه الأسرة وقضايا المرأة/قضايا المرأة /زينة المرأة التاريخ 5/1/1424هـ السؤال السلام عليكم. أنا دائماً ألون شعري وهو في الأصل أسود وليس به شيب والآن أريد أن أعيده إلى الأسود وعلمت كراهة الصبغ بالأسود لحديث الرسول –صلى الله عليه وسلم- لتغطية الشيب، فما الحكم؟ علماً أني محجبة ومتزوجة ولله الحمد. الجواب لا بأس بالصبغ بالسواد للمرأة، وأما النهي الوارد فهو في حق الرجال خاصة، حيث أن المرأة مطلوب منها الترين للرجل، وهذا من الزينة، ولذلك شرع لها الزينة بجعل الحناء في اليدين والرجلين ولبس الحلي وغير ذلك، وهذا أمر ممنوع منه الرجل، ثم أيضاً في النهي الوارد للصبغ بالسواد للرجال في هذا النهي مقال من جهة السند ولذلك ذهب بعض المحققين من أهل العلم إلى جواز الصبغ بالسواد للرجال، والله تعالى أعلم. ----------------------------------------------------------- |
هل يجوز للمرأة أن تصبغ شعر رأسها باللون الأسود؟
لا يجوز للمرأة ولا غيرها تغيير الشيب بالصبغ الأسود؛ لقول النبي صلى الله عليه وسلم: "غيروا هذا الشيب، واجتنبوا السواد" (خرجه مسلم في صحيحه). أما تغييره بغير السواد فلا بأس، أو بالحناء والكتم مخلوطين فلا بأس إذا خرج اللون ليس بأسود، بل بين السواد والحمرة. للمفتي عبد العزيز ابن باز مو موقع طريق الاسلام .. اتمنى اكون افدتك .. |
السَـلام عليكم ورحمـة الله وبركـآته
ممكن سؤآل ؟ هل قراءة الروايات الرومانسية أو الإجرامية أو الرعب ووو .. إلخ فيه شي .. ؟ وهل التثقف عن الكفار يجوز ؟ يعني أتثقف عن الأساطير والحضارات ووو .. إلخ وجزاكِ الله خيراً |
اقتباس:
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته ياهلا فيك أختي الكريمة إليك الجواب على سؤالك الأول http://www.islam-qa.com/ar/ref/72204 وأما التثقف عن الحضارات فإن كان من باب العلم فأرجو أن لايكون فيه حرج والله أعلم لكن ينبغي عليك أن تنتبهي على نفسك وان لاتتأثري بهم لان للشيطان أبواب كثيره في هذا الشأن لكي نعجب بهم ونعظمهم ومن ثم تأتي محبتهم وهذا منهي في الإسلام والله أعلم أختي ولو استجد عندي شيء في هذا الخصوص أخبرتك والله يرعاكي |
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
جزاكِ الله كل خير على المجهود .. وعندي سؤال ؟؟ هل يجوز للنفساء ان تقرأ القرآن من كتاب التفسير .. |
اقتباس:
وانتي بارك الله فيك أختي ونفع بك وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته يجوز للنفساء أن تقرأ القرآن لكن لا تمسك بالمصحف في يدها بل تمسكه بقماش أو منديل أو غيره . والله أعلم منقول من كلام الشيخ محمد العويد |
اختي سهاام انا سمعت ان عاادي للنفساء ان تقراء من التفسيير بس من دوون مسك الاياات
والله اعلم =) |
يزاج الله خير ختييه ,,
حبيت أعرف ,, هل يجوز أن أسلم على اولااد عمي أو اولاد خالتي بالايد ,, يعني أصافحهم ,,؟؟ والنسيب ,, زوج اختي هل يجوز بعد أصافحه ولالا ؟ |
اقتباس:
اكييييييييييييد ماايصير بس انا بجيب لج الدليل |
السؤال: هل يجوز السلام باليد على بنات خالي وعمتي وخالتي ؟
الجواب: لايجوز ولمس غير المحارم حرام . اكييد انه ايضاا للمراة بس مااعرف الفتوى لاي شيخ |
أما المصافحة بين المرأة والأجنبي فحرام ، ولا يجوز لكِ التساهل فيه بناءً على رغبة أقربائكِ أو أقرباء زوجكِ .
عن عروة أن عائشة أخبرته عن بيعة النساء قالت : ' ما مس رسول الله صلى الله عليه وسلم بيده امرأة قط إلا أن يأخذ عليها فإذا أخذ عليها فأعطته ، قال : اذهبي فقد بايعتك ' |
|
اقتباس:
اهاا ,,يزاج الله خير ختيه ,, |
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
سؤالي شوي معقد وأعتقد صعب إجابته والله أعلم : هل يجوز سماع أناشيد المسيحين وهي دون موسيقى وتتكلم عن حب الرب أو المحبة بين البشر ومواضيع عااادي يعني مافيها شي حرام وكذا يعني هل يجوزْ .. ؟ |
.. [ clima1. ] ..
شكرًا لجهودكم العظيمة .. سؤالي .. ما حكم رسالة الجوال هذه : ما أبيے أڪثر ألجِّڪ قولي بسمـξـهآ : " أحبڪ " // .. ...............وبـξـدَهَا يمڪـכּ ... أموت ...................وبـξـدَهَا يمڪـכּ... أموت .......................وبـξـدَهَا يمڪـכּ... أموت { دمتم بود .. ~ ..... |
اقتباس:
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته حياك الله أختي الكريمة مثل هذه الرسائل فيها غلو ولاينبغي أن تنشر لأن الإنسان ومايملك هو لله وروحه وحياته ومماته لله عزوجل والله أعلم |
اقتباس:
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته لايجوز أختي الكريمة لأن أكثرها كذب وافتراء على الله وأنبيائه وإن كان ظاهرها مدح لان كلماتهم فيها من الكذب في دينهم الذي حرفوه فالبعد أختي عن ذلك الشيء المخالف أفضل لك ولدينك ولسلامة قلبك من الشبهات التي عندهم وفي أناشيدهم قال الله تعالى في سورة النساء (وَقَدْ نَزَّلَ عَلَيْكُمْ فِي الْكِتَابِ أَنْ إِذَا سَمِعْتُمْ آَيَاتِ اللَّهِ يُكْفَرُ بِهَا وَيُسْتَهْزَأُ بِهَا فَلَا تَقْعُدُوا مَعَهُمْ حَتَّى يَخُوضُوا فِي حَدِيثٍ غَيْرِهِ إِنَّكُمْ إِذًا مِثْلُهُمْ إِنَّ اللَّهَ جَامِعُ الْمُنَافِقِينَ وَالْكَافِرِينَ فِي جَهَنَّمَ جَمِيعًا 140) وقال أيضاً في سورة الأعراف ( قُلْ إِنَّمَا حَرَّمَ رَبِّيَ الْفَوَاحِشَ مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَمَا بَطَنَ وَالْإِثْمَ وَالْبَغْيَ بِغَيْرِ الْحَقِّ وَأَنْ تُشْرِكُوا بِاللَّهِ مَا لَمْ يُنَزِّلْ بِهِ سُلْطَانًا وَأَنْ تَقُولُوا عَلَى اللَّهِ مَا لَا تَعْلَمُونَ ) والله أعلم |
.. [ clima1. ] ..
جزاك الله خيرًا .. وجعله في موازين حسناتك .. { دمتٍ بود .. ~ ..... |
سؤالي هو التالي :
كيف ندافع عن ديننا أمام من ينعته بالارهاب وكيف نشرح للجاهل حقيقه هذا الدين العظيم ؟ لكِ احترامي |
اقتباس:
هلا اختي .. اسمحيلي ارد على سؤالج ^^ الدين الاسلامي دين المحبه والتسامح.. ولا تقتلوا نفس بغير حق ... الارهاب اثنان.. اما مسلمون اضلوا الطريق واما اليهود يريدون تشويه الاسلام بهذه الطريقه .. حقيقة الدين السلامي انه الله حرم كل شئ يضر بالانسان وهذه حقيق ثابته وانه الجاهل يعترف بها قوله تعالى (إِنَّمَا حَرَّمَ عَلَيْكُمْ الْمَيْتَةَ وَالدَّمَ وَلَحْمَ الْخِنزِيرِ)البقره حقيقة الدين انه حرم قتل النفس بغير حق ... ولايمكن ان يكون مسلم عاقل مؤمن ان يكون ارهابي ويقتل اناسا ابرياء.. حقيقة الدين انه حرم كتمان الحق وهذا يولد في المجتمع الامن والامان ..وقولة تعالى ( إِنَّ الَّذِينَ يَكْتُمُونَ مَا أَنْزَلْنَا مِنَ الْبَيِّنَاتِ وَالْهُدَى مِنْ بَعْدِ مَا بَيَّنَّاهُ لِلنَّاسِ فِي الْكِتَابِ أُولَئِكَ يَلْعَنُهُمُ اللَّهُ وَيَلْعَنُهُمُ اللَّاعِنُونَ (١٥٩) البقره حرم الدين الاسلامي الزنى والفواحش بما يترتب عليه من ضياع اسر وفتنه بين الناس ( و لا تقربوا الزنى إنه كان فاحشة و ساء سبيلا ) الإسراء .. هذه بعض الامور الدينيه التي تدل على عظمة الدين والحلال بين والحرام بين .. وكل قواعد ه وحلاله وحرامه لو عرفها الكافر لدخل فيه .. وبارك الله فيكِ.. |
السلام عليكم
جزاكِـ الله خيراً يا سهام على هذا الموضوع المفيد .. وجعله الله في ميزان حسناتكِـ .. سؤالي .. اذا تطهرت المرأة من الحيض / النفاس , هل يجب عليها تبديل ملابسها وتطهير منشفتها .. مشط الشعر .. الخ اي كل ما لامس جسد المرأة أثناء الحيض وهو مبلول ..؟؟ |
جزاك الله الف خير
وسدد خطاك والي الامام وان شاء الله تكوني من افضل الداعيات يارب السؤال انا اعرف وحده قريبه مني مررره كانت فين وفين تصلي يعني تصلي الفجر والظهر والعصر ماتصليها والمغرب تصليه والعشاء لا وزي كذا وبعض الاحيان ابد ماتصلي حاولت فيها ((تقول: لي انا ابي اصلي وانا مااكره الصلاه بس مادري وقت الصلاه اتكاسل مرره والحين تقول :انا ابي اتوب وابي اهتم في الصلاه خلاص انا كبيره)) وهي عمرها تقريبا 16,15 وش الحل وهل عليها قضى ووش تسوي انا ماادري وش اقول لها لأني والله ابي لها الخير ارجو منك المساااااعده |
مشكورين على الموضوع........
سؤالي هو::: هل يجوز لبس الفستان أو البلوزة القصيره((يعني فوق الركبة مباشرة وماتحت.......))وتحتها بنطلون عادي مو ماسك.....والخروج بها على محارمي أو النساء عامة...؟؟ أرجوا الرد السريع لأنو لبس العيد........ |
بليز ردي الله يسعدك يارب
|
حلو الموضوع ........
ولاتحرمينا من جديدك ........ وأتمنى لك التوفيق ........ |
اقتباس:
أختي الكريمة هي الأن ماعليها سوى التوبة النصوحة والندم على مافتها من الصلوات والتهاون بها وتكثر من النوافل والتوبة تمحوا ماقبلها علماً ان فعلها هذا كبيره من كبائر الذنوب لكن إن تابت تاب الله عليها والله غفور رحيم وتبشر بالخير الله يثبتها ويثبتنا على طاعته ومحبته والله أعلم سهام |
اقتباس:
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته وانتي كمان أختي رفيعة بارك الله فيك وكل عام وانت بخير أختي بالنسبة للمنشفة والمشط كل ذلك لاينجس بملامسة جسدها سوى ماكان عليه أثر الدم فقط والله اعلم سهام |
| الساعة الآن 01:49 AM |
Powered by vBulletin® Version 3.8.11
Copyright ©2000 - 2025, vBulletin Solutions, Inc.