|
وصية أم4
http://www.sss2.com/uploads/02834a2c6b.gif
وصايا أم يا بني ... إياك أن تتكلم في الأشياء وفي الناس .. إلا بعد أن تتأكد من صحة المصدر.. وإذا جاءك أحد بنبأ فتبين قبل أن تتهور.. وإياك والشائعة .. لا تصدق كل ما يقال ولا نصف ما تبصر .. وإذا ابتلاك الله بعدو .. قاومه بالإحسان إليه .. ادفع بالتي هي أحسن .. أقسم بالله.. أن العداوة تنقلب حباً .. تصور!!!! وإذا هاجمك الناس وأنت على حق .. أو قذعوك بالنقد.. فافرح .. إنهم يقولون لك .. أنت ناجح ومؤثر .. فالكلب الميت.. لا يُركل ! ولا يُرمى إلا الشجر المثمر ! |
قالوا!!
http://www.sss2.com/uploads/02834a2c6b.gif
قالوا!! إن لفظة الأم تختبئ في قلوبنا مثل ما تختبئ النواة في قلب الأرض و تنشق من شفاهنا في ساعات الحزن و الفرح كما يتصاعد العطر من من قلب الوردة في الفضاء الممطر الصافي |
قالوا!!
http://www.sss2.com/uploads/02834a2c6b.gif
قالوا قالوا من عف وقًنًعً عز واستغنى ، ومن شرِهَ طَمعَ ذلَ وافتقر . قالوا : من مَلِكُ المُلوك ؟ قال : من مَلَكَ شهوته . قيل لرجلٍ كان يعمل في المعادن : كيفَ اخترت هذه الصَناعةَ ؟ فقال : استخراج الدِرهمِ من الحجارة أيسر من استخراجه من أيدي الناس . ومن أمثال العرب : أقْلِلْ طََعَاماً تَحْمَدْ مَنَاماً . قيل : القناعة راحة الأبدان . قالوا الحِرْصُ من سُبُلِ المَتالِف . قالوا عَبْدُ الشَهوةِ أذلُ من عَبدِ الرِق . قالوا ما قلَ وكَفَى خَيْر مما كَثُرَ وألهَى . قالوا : في سَعَةِ الأخلاق كنوزُ الأرزاقِ . قالوا قلب الأم كعود المسك كلما أحترق فاح شذاه. |
من أقوال الصالحين
http://www.sss2.com/uploads/56b2c093c4.gif
من أقوال الصالحين سبحان الله عندما تختصر الكلمات الزمان والمكان فتعطينا صفوة الخبرة والحكم من لم يعرف ثواب الأعمال ثقلت عليه في جميع الأحوال |
كلمات لها معنى
http://www.sss2.com/uploads/56b2c093c4.gif
كلمات لها معنى - ذكر الله تحيا به النفوس . - أفضل الناس من وصل من قطعه . - الناس معادن كمعادن الذهب والفضة. - صلة الرحم تجلب الخير وتوسع في الرزق . - أحسن الحسن الخلق الحسن . - احذروا الجهال من العباد . - احذروا كل حلاف وكل كذاب - لاحيلة في الرزق ولا شفاعة في الأجل . - رأس الحكمة مخافة الله . - حسن السؤال نصف العلم . - اليقظة في القيادة مسئولية دينية ودنيوية . - الأخوة في الله شجرة تسقى بماء التزاور. - الطهور شطر الإيمان والحمد لله تملأ الميزان . - من حسن إسلام المرء تركه ما لا يعنيه . - خير الناس من طال عمره وحسن عمله. - من خلق الإسلام أن تسلم على الناس وأنت طليق الوجه . - تأبى العصى إذا اجتمعن تكسراً........ وإذا افترقن تكسرت آحادا |
قال ابن قيم الجوزية
http://www.sss2.com/uploads/56b2c093c4.gif
قال ابن قيم الجوزية ان العبد يستطيع أن يتلمس أثر حب الله في قلبه في مواطن عديدة منها : عند المضجع حيث لا ينام إلا على ذكر من يحبه وشغل قلبه به (الله) عند انتباهه من النوم فأول شيء يسبق إلى قلبه ذكر محبوبه (الله) عند دخوله في الصلاة فإنها محكُ الأحوال وميزان الإيمان ... فلا شيء أهم عند المؤمن من الصلاة ، فتجد قلبه قد انفسح وانشرح واستراح ، كما قال النبي صلى الله عليه وسلم لبلال : "يا بلال أرحنا بالصلاة ". عند الشدائد والأهوال ، فإن القلب في هذا الموطن لا يذكر إلا أحب الأشياء إليه ولا يهرب إلا إلى محبوبه الأعظم عنده " . وذلك لكون المؤمن أشد عرضة للبلاء من غيره من البشر ، خاصة إذا أراد أن يصل إلى حب الله عز وجل . |
نصيحة العقلاء
http://www.sss2.com/uploads/56b2c093c4.gif
نصيحة العقلاء لا تذكر الماضي والتفاعل معه واستحضاره والحزن لمآسيه حمق وجنون وقتل للإرادة وتبديد للحياة الحاضرة. إن ملف الماضي عند العقلاء يطوى ولا يروى ، يغلق عليه أبدا في زنزانة النسيان يقيد بحبال قوية في سجن الإهمال فلا يخرج أبدا ويوصد عليه فلا يرى النور لأنه مضى وانتهى لا الحزن يعيده ولا الهم يصلحه لا الغم يصححه و لا الكدر يحييه لأنه عدم لا تعش في كابوس الماضي وتحت مظلة الفائت أنقذ نفسك من شبح الماضي أنت لا تستطيع أن ترد النهر إلى مصبه ولا الشمس إلى مطلعها ولا الطفل إلى بطن أمه ولا الحليب إلى الثدي ولا الدمعة إلى العين إن تفاعلك مع الماضي وقلقك منه واحتراقك بناره وانطراحك على أعتابه وضع مأساوي رهيب مخيف مفزع القراءة في دفتر الماضي ضياع للحاضر وتمزيق للجهد ونسف للساعة الراهنة ذكر الله الأمم وما فعلت ثم قال : { تلك امة قد خلت } انتهى الأمر وقضي ولا طائل من تشريح جثة الزمان وإعادة عجلة التا ريخ. إن الذي يعود للماضي كالذي يطحن الطحين وهو مطحون أصلا وكالذي ينشر نشارة الخشب. وقديما قالوا لمن يبكي على الماضي : لا تخرج الأموات من قبورهم إن بلاءنا أننا نعجز عن حاضرنا ونشتغل بماضينا نهمل قصورنا الجميلة ونندب الأطلال البالية ولئن اجتمعت الإنس والجن على إعادة ما مضى لما استطاعوا لأن هذا هو المحال بعينه. إن الناس لا ينظرون إلى الوراء ولا يلتفتون إلى الخلف لأن الريح تتجه إلى الأمام والماء ينحدر إلى الأمام والقافلة تسير إلى الأمام فلا تخالف سنة الحياة |
حكمة!!!
http://www.sss2.com/uploads/6ca897a22d.gif
علمت أن رزقي لا يأخذه غيري ..فاطمأن قلبي، وعلمت أن عملي لا يقوم به غيري ..فاشتغلت به وحدي.. |
الرد خالص!
http://www.sss2.com/uploads/6ca897a22d.gif
الرد خالص! ذهب كاتب شاب إلى الروائي الفرنسي المشهور إسكندرديماس مؤلف روايته الفرسان الثلاثة وغيرها وعرض عليه أن يتعاونا معا في كتابة إحدى القصص التاريخية.. وفي الحال أجابه (( ديماس )) في سخرية وكبرياء : كيف يمكن أن يتعاون حصان وحمار في جر عربة واحدة ؟! على الفور رد عليه الشاب : هذه إهانة يا سيدي كيف تسمح لنفسك أن تصفني بأنني حصان ؟! |
حكم!!!
http://www.sss2.com/uploads/6ca897a22d.gif
حكم احرص على تخفيف الشدائد عن الناس ليخفف الله عنك قال صلى الله عليه وسلم ( من فرج عن مسلم كربة فرج الله عنه كربة من كرب يوم القيامة) رواه البخاري وقال صلى الله عليه وسلم ( من نجى مكروباً فك الله عنه كربة من كرب يوم القيامة ) رواه أحمد |
قالوا!!
http://www.sss2.com/uploads/6ca897a22d.gif
قالوا أحسنكم إيمانا أحسنكم خلقاً أفضل الأعمال الصلاة لوقتها التقوى رأس النجاح والتقى مفتاح الفضائل .. ازداد عن الله بعداً من ازداد على الدنيا حرصاً الحياء والإيمان قرناء للذهب ثمن ولا ثمن للحكمة |
قال بعض العلماء لابنه :
http://www.sss2.com/uploads/6ca897a22d.gif
قال بعض العلماء لابنه : يا بُني ، عليك بالشُكر ، فإنه يُديم النعمةَ ويزيل المحنة ، وأكثر من الدُعاءِ ، فإنه يُمحَصُ الذُنوبَ . |
سئل الإمام علي بن أبي طالب عليه السلام ما أعظم جنود الله؟
http://www.sss2.com/uploads/6ca897a22d.gif
سئل الإمام علي بن أبي طالب عليه السلام ما أعظم جنود الله؟ قال: إني نظرت إلى الحديد فوجدته أعظم جنود الله، ثم نظرت إلى النار فوجدتها تذيب الحديد فقلت النار أعظم جنود الله ثم نظرت إلى الماء فوجدته يطفئ النار فقلت الماء أعظم جنود الله ثم نظرت إلى السحاب فوجدته يحمل الماء فقلت السحاب أعظم جنود الله ثم نظرت إلى الهواء فوجدته يسوق السحاب فقلت الهواء أعظم جنود الله ثم نظرت إلى الجبال فوجدتها تعترض الهواء فقلت الجبال أعظم جنود الله ثم نظرت إلى الإنسان فوجدته يقف على الجبال وينحتها فقلت الإنسان أعظم جنود الله ثم نظرت إلى ما يقعد الإنسان فوجدته النوم فقلت النوم أعظم جنود الله ثم نظرت فوجدت أن الهم والغم محلهما القلب فقلت القلب أعظم جنود الله ووجدت هذا القلب لا يطمئن إلا بذكر الله فقلت أعظم جنود الله ذكر الله (الذين آمنوا وتطمئن قلوبهم بذكر الله ألا بذكر الله تطمئن القلوب) |
قالوا
http://www.sss2.com/uploads/6ca897a22d.gif
قالوا جبلت القلوب على حب من أحسن إليها، فواعجباً ممن لم ير محسناً سوى الله عز وجل كيف لا يميل بكليته إليه! |
لا تنتظر شكرا من احد
http://www.sss2.com/uploads/6ca897a22d.gif
لا تنتظر شكرا من احد خلق الله العباد ليذكروه ورزق الله الخليقة ليشكروه ، فعبد الكثير غيره ، وشكر الغالب سواه ، لأن طبيعة الجحود والنكران والجفاء وكفران النعم غالبة على النفوس ، فلا تصدم إذا وجدت هؤلاء قد كفروا جميلك ، وأحرقوا إحسانك ، ونسوا معروفك ، بل ربما ناصبوك العداء ، ورموك بمنجنيق الحقد الدفين ، لا لشيء إلا لأنك أحسنت إليهم { وما نقموا إلا أن أغناهم الله ورسوله من فضله } وطالع سجل العالم المشهود ، فإذا في فصوله قصة أب ربى ابنه وغذاه وكساه وأطعمه وسقاه ، وأدبه ، وعلمه ، سهر لينام ، وجاع ليشبع ، وتعب ليرتاح ، فلما صار شارب هذا الابن وقوي ساعده ، أصبح لوالده كالكلب العقور ، استخفافا ، ازدراء ، مقتا ، عقوقا صارخا ، عذابا وبيلا. ألا فليهدأ الذين احترقت أوراق جميلهم عند منكوسي الفطر ، ومحطمي الإرادات ، وليهنئوا بعوض المثوبة عند من لا تنفذ خزائنه. إن هذا الخطاب الحار لا يدعوك لترك الجميل ، وعدم الإحسان للغير ، وإنما يوطنك على انتظار الجحود ، والتنكر لهذا الجميل والإحسان ، فلا تبتئس بما كانوا يصنعون. اعمل الخير لوجه الله ، لأنك الفائز على كل حال ، ثم لا يضر غمط من غمطه ، ولا جحود من جحده ، واحمد الله لأنك المحسن ، وهو المسيء واليد العليا خير من اليد السفلى { إنما نطعمكم لوجه الله لا نريد منكم جزاء ولا شكورا } وقد ذهل كثير من العقلاء من جبلة الجحود عند الغوغاء ، وكأنهم ما سمعوا الوحي الجليل وهو ينعي على الصنف عتؤه وتمرده { مر كان لم يدعنا إلى ضر مسه } لا تفاجأ إذا أهديت بليدا قلما فكتب به هجاءك ، أو منحت جافيا عصا يتوكأ عليها ويهش بها على غنمه ، فشج بها رأسك ، هذا هو الأصل عند هذه البشرية المحنطة في كفن الجحود مع باريها جل في علاه ، فكيف بها معي ومعك. |
لا تنتظر شكرا من احد
http://www.sss2.com/uploads/6ca897a22d.gif
لا تنتظر شكرا من احد خلق الله العباد ليذكروه ورزق الله الخليقة ليشكروه ، فعبد الكثير غيره ، وشكر الغالب سواه ، لأن طبيعة الجحود والنكران والجفاء وكفران النعم غالبة على النفوس ، فلا تصدم إذا وجدت هؤلاء قد كفروا جميلك ، وأحرقوا إحسانك ، ونسوا معروفك ، بل ربما ناصبوك العداء ، ورموك بمنجنيق الحقد الدفين ، لا لشيء إلا لأنك أحسنت إليهم { وما نقموا إلا أن أغناهم الله ورسوله من فضله } وطالع سجل العالم المشهود ، فإذا في فصوله قصة أب ربى ابنه وغذاه وكساه وأطعمه وسقاه ، وأدبه ، وعلمه ، سهر لينام ، وجاع ليشبع ، وتعب ليرتاح ، فلما صار شارب هذا الابن وقوي ساعده ، أصبح لوالده كالكلب العقور ، استخفافا ، ازدراء ، مقتا ، عقوقا صارخا ، عذابا وبيلا. ألا فليهدأ الذين احترقت أوراق جميلهم عند منكوسي الفطر ، ومحطمي الإرادات ، وليهنئوا بعوض المثوبة عند من لا تنفذ خزائنه. إن هذا الخطاب الحار لا يدعوك لترك الجميل ، وعدم الإحسان للغير ، وإنما يوطنك على انتظار الجحود ، والتنكر لهذا الجميل والإحسان ، فلا تبتئس بما كانوا يصنعون. اعمل الخير لوجه الله ، لأنك الفائز على كل حال ، ثم لا يضر غمط من غمطه ، ولا جحود من جحده ، واحمد الله لأنك المحسن ، وهو المسيء واليد العليا خير من اليد السفلى { إنما نطعمكم لوجه الله لا نريد منكم جزاء ولا شكورا } وقد ذهل كثير من العقلاء من جبلة الجحود عند الغوغاء ، وكأنهم ما سمعوا الوحي الجليل وهو ينعي على الصنف عتؤه وتمرده { مر كان لم يدعنا إلى ضر مسه } لا تفاجأ إذا أهديت بليدا قلما فكتب به هجاءك ، أو منحت جافيا عصا يتوكأ عليها ويهش بها على غنمه ، فشج بها رأسك ، هذا هو الأصل عند هذه البشرية المحنطة في كفن الجحود مع باريها جل في علاه ، فكيف بها معي ومعك. |
قال ابن مسعود رضي الله عنه :
http://www.m5zn.com/uploads/5ee4944e20.gif
قال ابن مسعود رضي الله عنه : من كان يحب أن يعلم انه يحب الله فليعرض نفسه على القرآن فمن أحب القرآن فهو يحب الله فإنما القرآن كلام الله . |
قال أحد العقلاء
http://www.m5zn.com/uploads/5ee4944e20.gif
قال أحد العقلاء إذا عجزت عن ثلاث فلازم ثلاث إذا عجزت عن فعل الخير فامسك عن الشر وإذا عجزت عن مساعدة الناس فلا تضرهم وإذا عجزت الصوم فلا تأكل لحوم البشر |
قال سيدنا علي بن أبي طالب كرم الله وجهه:
http://www.m5zn.com/uploads/5ee4944e20.gif
قال سيدنا علي بن أبي طالب كرم الله وجهه: الدنيا نارإن أقبلت .. وإن أدبرت برت.. إن أنعمت عمت.. وإن أينعت نعت.. وإن أسعدت عدت.. وإن أركبت كبت.. وإن حلت أوحلت.. وإن سامحت محت.. وإن صالحت لحت.. وإن بالغت بغت.. دار حلالها حساب وحرامها عذاب وشبابها يهرم وحيها يموت |
قال الإمام الشافعي رحمه الله :
http://www.m5zn.com/uploads/5ee4944e20.gif
قال الإمام الشافعي رحمه الله : تموت الأسد في الغابات جوعا *** و لحم الضأن تأكله الكلاب و عبد قد ينام على حريــــــــر*** و ذو نسب مفارشه التــراب |
أمير المؤمنين عثمان بن عفان
http://www.m5zn.com/uploads/5ee4944e20.gif
أمير المؤمنين عثمان بن عفان رضي الله عنه و أرضاه قال حين طعنه الغادرون و الدماء تسيل على لحيته : لا إله إلا أنت سبحانك إني كنت من الظالمين . اللهم إني أستعديك و أستعينك على جميع أموري و أسألك الصبر على بليتي . ولما أستشهد فتشوا خزائنه فوجدوا فيها صندوقا مقفلا . ففتحوه فوجدوا فيه ورقة مكتوبا عليها (هذه وصية عثمان) بسم الله الرحمن الرحيم . عثمان بن عفان يشهد أن لا إله إلا الله و حده لا شريك له و أن محمدا عبده ورسوله و أن الجنة حق وأن الله يبعث من في القبور ليوم لا ريب فيه إن الله لا يخلف الميعاد عليها يحيا و عليها يموت و عليها يبعث إن شاء الله |
وصية أبا لأبنه 1
http://www.m5zn.com/uploads/5ee4944e20.gif
وصية أبا لأبنه يا بُني: الذي بتُّ أشفق عليه من نفسه، وأُريده أن يكون له غَلَبةٌ عليها في الشدة والرخاءِ، في المكره والمنشط، في السَّقم والعافية فلا يُعْثِره طمعٌ، ولا يستذلُّه أملٌ، ولا يستدرجه سرابٌ يبني بالطاعة، ويسعَدُ بالمعروف، وتُحزنه المعصية ويُنْهزه إلاَّ الرجاءُ فيما عند الله ، ولا يضعف همته إلا الأملُ فيما عند الناس، وهو في منزلة بين المنزلتين، بين الرجاء في رحمة ربه يرجوها، وبين الخشية من عذاب الله يَحذَرُه. وقفت على باب الله فأعزني، ونظرت في وجوه الناس مستبصراً فعلمت أن أحسَنَ الحُسْن أن لا ترى عِزَّتك إلا في الخضوع إليه، وإن لا ترى غناك إلا في الافتقار إليه، وأن لا ترى قوتك إلا بتفويض أمرك كلِّه إليه. فخُذ عني ما علَّمَتْني السنون، ولا تبخل عن نفسك أن تُصْغي إلى كلماتي، فتصيب بها خيراً يدني إليك البعيد، ويسهِّل عليك الشديد، وتجمع بها بين الطارف والتَّليد، والله سبحانه من قبلُ ومن بعدُ إليه الأمر كلُّه، وهو الفعَّال لما يريد. ولست أملك لك من أمرك إلا دعواتٍ -أرجو الله أن تكون طيِّبات صالحات مقبولات- أتقرَّب بها إلى ربي، وأرجو بها إدناءَ رحمته، بأن أكون بشفاعة نبيِّه يوم لا تكون الشفاعة إلا بإذنه، فلتصغ إليها، ولتحفظ منها ما استطعت، فإنها وربِّي من خير ما كتبتُ وسطَّرت، مشت معي عقود حياتي، وأخذت عليَّ طرائق نفسي، وأظهرتني على سرِّي وعلانيتي وأسلمتني إلى الرضا بما قضى فيَّ ربي، فلا زلت - في عافية الرضا الإلهي. |
شكرا أختي ,,,,
|
مشكوره غاليتي على الحكم و المواعظ القيمه
جزاك الله خير و جعله الله من ميزان اعمالك دمتي لمن تحبين وربي لا يحرمنا منج |
http://www.m5zn.com/uploads/d69a898bb9.gif
جزاكن الله خيرا أخواتي **موفيه رومانسيه** بنوته ازقرتيه وشكرا على مروركم على الموضوع http://www.m5zn.com/uploads/0476817ced.gif |
نصيحة
http://www.m5zn.com/uploads/5e4d950727.gif
نصيحة إذا أصبحت فلا تنتظر المساء اليوم فحسب ستعيش فلا أمس الذي ذهب بخيره وشره ولا الغد الذي لم يأت إلى الآن اليوم الذي أظلتك شمسه وأدركك نهاره هو يومك فحسب عمرك يوم واحد فاجعل في خلدك العيش لهذا اليوم وكأنك ولدت فيه وتموت فيه حينها لا تتعثر حياتك بين هاجس الماضي وهمه وغمه وبين توقع المستقبل وشبحه المخيف وزحفه المرعب لليوم فقط اصرف تركيزك واهتمامك وإبداعك وكدك وجدك فلهذا اليوم لابد أن تقدم صلاة خاشعة وتلاوة بتدبر واطلاعا بتأمل وذكرا بحضور واتزانا في الأمور وحسنا في خلق ورضا بالمقسوم واهتماما بالمظهر واعتناء بالجسم ونفعا للاخرين. لليوم هذا الذي أنت فيه فتقسم ساعاته وتجعل من دقائقه سنوات ومن ثوانيه شهور تزرع فيه الخير تسدي فيه الجميل تستغفر فيه من الذنب تذكر فيه الرب ، تتهيأ للرحيل ، تعيش هذا اليوم فرحا وسرورا ، وأمنا وسكينة ، ترضى فيه برزقك ، بزوجتك ، بأطفالك بوظيفتك ، ببيتك ، بعلمك ، بمستواك { فخذ ما اتيتك وكن من الشاكرين } تعيش هذا اليوم بلا حزن ولا انزعاج ، ولا سخط ولا حقد ، ولا حسد. إن عليك أن تكتب على لوح قلبك عبارة واحدة تجعلها أيضا على مكتبك تقول العبارة : (يومك يومك). إذا أكلت خبزا حارا شهيا هذا اليوم فهل يضرك خبز الأمس الجاف الرديء ، أو خبز غد الغائب المنتظر. إذا شربت ماء عذبا زلالا هذا اليوم ، فلماذا تحزن من ماء أمس الملح الأجاج ، أو تهتم لماء غدا الاسن الحار. إنك لو صدقت مع نفسك بإرادة فولاذية صارمة عارمة لأخضعتها لنظرية : لن أعيش إلى هذا اليوم. حينها تستغل كل لحظة في هذا اليوم في بناء كيانك وتنمية مواهبك ، وتزكية عملك ، فتقول : لليوم فقط أهذب ألفاظي فلا أنطق هجرا أو فحشا ، أو سبا ، أو غيبة لليوم فقط سوف أرتب بيتي ومكتبتي ، فلا ارتباك ولا بعثرة ، وإنما نظام ورتابة. لليوم فقط سوف أعيش فأعتني بنظافة جسمي ، وتحسين مظهري والاهتمام بهندامي ، والاتزان في مشيتي وكلامي وحركاتي. لليوم فقط سأعيش فأجتهد في طاعة ربي ، وتأدية صلاتي على أكمل وجه ، والتزود بالنوافل ، وتعاهد مصحفي ، والنظر في كتبي ، وحفظ فائدة ، ومطالعة كتاب نافع. لليوم فقط سأعيش فأغرس في قلبي الفضيلة وأجتث منه شجرة الشر بغصونها الشائكة من كبر وعجب ورياء وحسد وحقد وغل وسوء ظن لليوم فقط سوف أعيش فأنفع الاخرين ، وأسدي الجميل إلى الغير ، أعود مريضا ، أشيع جنازة ، أدل حيران ، أطعم جائعا ، أفرج عن مكروب ، أقف مع مظلوم ، أشفع لضعيف ، أواسي منكوبا، اكرم عالما ، أرحم صغيرا ، أجل كبيرا. لليوم فقط سأعيش فيا ماض ذهب وانتهى اغرب كشمسك ، فلن أبكي عليك ولن تراني أقف لأتذكرك لحظة ، لأنك تركتنا وهجرتنا وارتحلت عنا ولن تعود إلينا أبد الابدين. ويا مستقبل أنت في عالم الغيب فلن أتعامل مع الأحلام ، ولن أبيع نفسي مع الأوهام ولن أتعجل ميلاد مفقود ، لأن غدا لا شيء لأنه لم يخلق ولأنه لم يكن مذكورا. يومك يومك أيها الإنسان أروع كلمة في قاموس السعادة لمن أراد الحياة في أبهى صورها وأجمل حللها. |
وصية أبا لابنه(3)
http://www.m5zn.com/uploads/5e4d950727.gif
يا بُني: خير لك، وليكن أحبَّ إليك أن تستدفئ بالمزن المثقلة بالماء في الشتاء، وأن تبترد بلهيب الشمس في الصيف وأن تفترش الشوك اليابس القوي في ليل ونهار وأن تكتحل بالرَّماد المحمَّى، وأن تأكل طحين الزجاج، وأن تشرب الماءَ الملح الأجاج، من أن تضع مختاراً غلَّ الذُّل في عنقك، أو أن تأكل سحتاً خبيثاً، أو أن تصيب حراماً يشينك عند الله في سر أو علانية، في الدنيا أو في الآخرة. |
مشكورة ياعمري على
الموضوع النايس |
|
http://www.alhnuf.com/up/u9/4d02db9462.gif
http://www.alhnuf.com/up/u9/1f30936fa7.gif شكرا لك على أختي الزين كلة على مرورك على الموضوع وإن شاء الله نستفاد معا http://www.m5zn.com/uploads/b25e3bb491.gif |
وصية أبا لأبنه(4)
http://www.alhnuf.com/up/u9/4d02db9462.gif
http://www.alhnuf.com/up/u9/1f30936fa7.gif وصية أبا لأبنه يا بُني: اطلب الحلال من الزَّاد على قلَّةٍ ولا تَمِلْ بعينك إلى الحرام على كثرةٍ وإيَّاك أن يكون لنفسك عليك سلطان في شبهةٍ ولو على مسغبةٍ وألقِ بجسدك طعاماً سائغاً شهياً للسباع بصون العرض ونقاءِ السريرة، والنُّصح للناس كلِّهم وللعشيرة، وأمسك عليك حتى قلامة الظفر أن تُنالَ بهوانٍ من ذا وذاك. |
أوحى الله إلى داود:
http://www.alhnuf.com/up/u9/4d02db9462.gif
http://www.alhnuf.com/up/u9/1f30936fa7.gif أوحى الله إلى داود: يا داود إن العبد ليأتي بالحسنة يوم القيامة فأحكمه بها في الجنة قال داود يا رب ومن هذا العبد؟؟؟ قال مؤمن يسعى لأخيه المؤمن في حاجته يحب قضاؤها قضيت علي يديه أو لم تقض |
كان الحسن يقول
http://www.alhnuf.com/up/u9/4d02db9462.gif
http://www.alhnuf.com/up/u9/1f30936fa7.gif كان الحسن يقول: عجبت لأقوام أُمروا بالزاد ونودي فيهم بالرحيل وجلس أولهم على آخرهم وهم يلعبون وكان يقول: يا بن آدم: (السكين تشحذ والتنور يسجر والكبش يعتلف) |
قال الشافعي رحمه الله:
http://www.alhnuf.com/up/u9/4d02db9462.gif
http://www.alhnuf.com/up/u9/1f30936fa7.gif قال الشافعي رحمه الله: اذا رأيتم الرجل يمشي على الماء. ويطير في الهواء, فلا تغترّوا به, حتى تعرضوا أمره على الكتاب والسنة ويقول (رحمه الله) : إذا خفت على عملك العجب فانظر رضى من تطلب وفي أي ثواب ترغب ومن أي عقاب ترهب فإذا تفكّرت في واحدة من هذه الخصال حضر في عينك عملك لو علمت أن الماء البارد ينقص مروءتي, ما شربته إلا حارا |
أقوال أعجبتني
http://www.alhnuf.com/up/u9/4d02db9462.gif
http://www.alhnuf.com/up/u9/1f30936fa7.gif أقوال أعجبتني يقول بلال بن سعد رضي الله عنه : لا تنظر إلى صغر الخطيئة .. ولكن انظر إلى عظم من عصيت يقول السباعي : لو أنك لا تصادق إلا إنسانًا لا عيب فيه .. لما صادَقْتَ نفسك أبداً يقول المثل الأسباني : اللسان الطويــــل .. دلالة على اليد القصيرة يقول سيدني : يقول الرجل في المرأة ما يريد .. لكن المرأة تفعل في الرجل ما تريد ! |
قال ابن القيم رحمه الله
http://www.alhnuf.com/up/u9/4d02db9462.gif
http://www.alhnuf.com/up/u9/1f30936fa7.gif قال ابن القيم رحمه الله : نور العقل يضيء في ليل الهوى فتلوح جادة الصواب .. فيتلمح البصير في ذلك عواقب الأمور |
حكم!!!
http://www.alhnuf.com/up/u9/f235490ebb.gif
حكم لا راحةَ إلا في بدنٍ صابر ، ولسانٍ ذاكرٍ ، وقلبٍ شاكرٍ . الشكر نعمة في الدنيا وشرف في الآخرة . أفضل الخصال : الشُكر عند النِعمة ، والصبر عند البلية . وقال الحسن البصري : الخيرُ الذي لا شَر فيه الصبرُ مع النَزِلة ، والشُكرُ مع النعمة من كانت فيه ثلاثُ خلالٍ رزقه الله التوفيقَ في الدُنيا والنعم في الآخرة : إذا أعطِي شَكَرَ ، وإذا مُنِع صَبَرَ ، وإذا قدرَ ففر . وقيل الشُكر مَغْنَم ، والكف عنه مَغْرَم . |
وصية أبا لأبنه (5)
http://www.alhnuf.com/up/u9/f235490ebb.gif
وصية أبا لأبنه (5) يا بُني: اعلم؛ أن أرفع الناس قدراً من يحفظ عليك ودَّكَ بوفاءِ حقٍّ لمعروفٍ أصابه منك وأنزلَ الناس قدراً من يضيع ودَّك باجترافك معه خطأً لا يذكر إلى جانب معروف، يعمرُ أرضاً شاسعة من البور، فاقدر لكلٍّ قدره، وأبْصر بما آلات الذين أصابتهم مودَّة الشيطان بحمَّاها اللاَّهبة وكن من نفسك على محاذرةٍ من أن تجنح بك إلى سبيل لا تعرفها فتضل وتشقى وأسلم قيادك في طمأنينة إلى قلبك فإنه يهديك إلى سواءِ القصد، ولا يفتَرَّ ثغركَ عن ابتسامةٍ إلا وهي سالبةٌ من صدركَ بغضاً، أو جالبةٌ لك حبّاً، والغبْ في صواب الحقِّ ولا تستهويك سهولة الباطل فتُكَبَّ على وجهك وأنت تمشي سوياً ولا تخف شيئاً إلا إن يكون فيه معصيةٌ تفرح لها أو طاعة تخشى فواتها. |
|
الطريق
http://www.alhnuf.com/up/u9/f235490ebb.gif
عن طريق النفس اتحكم فى الجسد وعن طريق العقل اتحكم فى النفس وعن طريق البصيره اصنع للعقل حدود |
| الساعة الآن 02:37 PM |
Powered by vBulletin® Version 3.8.11
Copyright ©2000 - 2025, vBulletin Solutions, Inc.