منتديات بنات دوت كوم - بـــريد مديــــنة الحـــب الأســـري ((3))

http://www.al-wed.com/pic-vb/811.gif

أخواتي ...غالياتي ...يا من أحب
هنا ومن منطلق تطوير القسم ولنكن يدا واحدة
تسعى إلى الرقي دوما بمنتدانا أحببت طرح هذا الموضوع المتجدد
وهو الطرح الثالث لبريدي الأسري

http://www.up.6y6y.com/uploads/26a4521765.bmp

http://www.almton.com/vb/images/smilies/rose1.gif

كما قلت مسبقا
ان موضوع بريدي أسري يحكي المشاكل الأسرية
وما يعانيه الأفراد من الأسرة ومن المجتمع أيضا
هنا رؤية جديدة ورأي ونقاش وأراء لمختصين في هذا الموضوع
مع أرائنا نحن من خلال تجارب الحياه
ورؤيتنا العقلانيه لموازنه الأمور

http://www.up.6y6y.com/uploads/3dcafc5ddf.bmp

لعلنا نصل لحل ...لعلنا نصل لإراحه قلوب تتوق إلى الراحه وتطلب الحل السديد
قبل أن تنهدم بيوتها وقبل أن تصل المشكله إلى طريق مسدود لا يمكن الخلاص منه
وإن وقعت المشكله علينا بمعالجتها بعقلانيه لكي نجد لها حلا مرضيا ولكي لا نقع بها مرة أخرى
وذلك لأجل أسرة أفضل احببت أن نفتح معا أول رسائل بريدي لكن
وهي :
http://www.almton.com/vb/images/smilies/rose1.gif

http://www.Q8Boy.com/uploads/cab12f9306.gif

http://www.almton.com/vb/images/smilies/rose1.gif

http://www.Q8Boy.com/uploads/9d4749a46d.gif

هل يجوز التبرع بالأعضاء سواء حياً أو ميتاً؟

الجواب :
قضية التبرع قضية معاصرة كثر حولها الخلاف بين الأطباء والفقهاء، و قد بحث
هذه المسألة في مؤلف كتاب ((مسائل فقهية معاصرة))
وهنا نقل ما جاء في الكتاب بالتفصيل لأهمية الموضوع لمن أراد مراجعته، والله أعلم وأحكم:

ينقسم المتبرع إلى ميت وحي:
1 - أما بالنسبة للميت: فقد جاء في قرار هيئة كبار العلماء بالمملكة العربية
السعودية -رقم 99 بتاريخ 6/11/1402هـ ما يلي:
قرر مجلس الهيئة بالإجماع جواز نقل عضو أو جزئه من إنسان حي مسلم أو
ذمي إلى نفسه
، إذا دعت الحاجة إليه، وأمن الخطر في نزعه، وغلب على الظن نجاح زرعه، وقرر
بالأكثرية جواز نقل عضو أو جزئه من إنسان ميت إلى مسلم، إذا اضطر ، وقرر
بالأكثرية جواز نقل عضو أو جزئه من إنسان ميت إلى مسلم، إذا اضطر إلى ذلك،
وأمن الفتنة ممن أخذ منه، وغلب على الظن نجاح زرعه فيمن سيزرع فيه،
كما قرر جواز التبرع إلى المسلم المضطر لذلك.

وجاء في قرار مجمع الفقه الإسلامي في دورته الرابعة، ما يلي: يجوز
نقل عضو من ميت إلى حي تتوقف حياته على ذلك العضو، أو تتوقف سلامة
وظيفة أساسية فيه على ذلك. بشرط أن يأذن الميت أو ورثته بعد موته، أو بشرط
موافقة ولي أمر المسلمين، إذا كان المتوفى مجهول الهوية، أو لا ورثة له،
ويجب أن تقيد هذه الفتوى بالقيد التالي: بشرط عدم تعرض الجثة للامتهان أو
العبث بها، وذلك لكرامة الإنسان، وعدم جواز امتهانه حياُ وميتاً.
قال تعالى: (( لقد خلقنا الإنسان في أحسن تقويم)).

وجاء في الحديث الصحيح:
(لأن يجلس أحدكم على جمرة فتحرق ثيابه فتخلص إلى جلده، خير له
من أن يجلس على قبر)، وعن عائشة -رضي الله عنها- : أن رسول الله -صلى
الله عليه وسلم- قال: (كسر عظم الميت ككسره حياً). قال الطيبي -رحمه الله- :
فيه دلالة على أن إكرام الميت مندوب إليه في جميع ما يجب، كإكرامه حياً،
وإهانته منهي عنها، كما في الحياة.

http://www.almton.com/vb/images/smilies/rose1.gif

http://www.Q8Boy.com/uploads/50b49440b9.gif

تبرعوا.. لتربحوا

بقلم الدكتور السعودي: سلمان بن محمد بن سعيد

موضوع التبرع بالأعضاء من المواضيع المهمة وبحاجة إلى مجهود كبير من
عدة جهات كي يِأتي أُكله، ومصادر الأعضاء تأتي في مجملها إما مستوردة من الخارج
أو من متوفين دماغيا نتيجة حوادث مرورية وما أكثرها في طرقنا ومدننا وهم من أعنيهم
\ في مقالي، ولنتذكر كيف كنا نعاني من الأمراض التي تنتقل عن طريق الدم، وأذكر
بالمناسبة مريضة سعودية شابة في العام 1406وفي المستشفى المركزي، أصيبت
بالإيدز نتيجة نقل دم ملوث بعد حادث مروري كاد يودي بحياتها، عندما كانت مسشفياتنا
تستورد الدم من الخارج، وكيف حُلت تلك المشكلة بتكثيف حملات التبرع بالدم و
الاستغناء عن استيراد الدم من الخارج، وبودي أن تكثف الحملات بإقناع الناس بالتبرع
بأعضائهم بعد الوفاة، وقد أُفتي بجواز التبرع بالدم من هيئة كبار العلماء ومنذ سنين طويلة،
وحثهم على عمل كهذا (التبرع بالأعضاء) لعل أحدثها ندوة قيمة للشيخ الدكتورعبدالله
المطلق في كلية الملك فهد الأمنية حول هذا الموضوع أزال فيها حفظه الله الكثير
من التساؤلات واللبس في أذهان الحضور عن التبرع بالأعضاء، بل أكثر من ذلك،
عندما أجاز التبرع بأعضاء من وقع عليهم القصاص، فمتى يرتقي الوعي لدينا،
فيقوم كل مواطن ومقيم بحمل بطاقة التبرع ووضعها مع بطاقاته التي يحمبها دوما فالله وحده
هو العالم كيف تكون وفاة ونهاية كل إنسان، فإن كانت الوفاة نتيجة
حادث مروري (وما أكثرها) يقوم من باشر الحادث (الشرطة) بالاتصال بالمركز
السعودي لزراعة الأعضاء لعمل اللازم، والمركز السعودي لزراعة الأعضاء
والإخلاء الطبي يقومان بعمل جبار، إلا ان شُح الأعضاء يقف حجر عثرة في سبيل
إنقاذ حياة الكثير من الناس، وبالنظر إلى أرقام الإحصائيات نجد ان عدد الوفيات
جراء الحوادث لدينا سنويا يفوق بكثير عدد القرنيات والكلى المطلوب زراعتها
سنويا على سبيل المثال، وعبر سوانح أوجه سؤال لأولياء أمور المتوفين دماغيا
لماذا تحرمونهم الأجر والمثوبة في الدار الآخرة إذا استفاد من قرنياتهم
وكلاهم مرضى في أمس الحاجة، لا أن تقبر مع أصحابها،
وليثق كل متبرع ان عمله هذا من الباقيات الصالحات بعد وفاته،

http://www.almton.com/vb/images/smilies/rose1.gif

http://www.Q8Boy.com/uploads/465a6df6a7.gif

هنا غالياتي وبكل صدق أحسست برغبه بالمشاركة
بالمساعدة عمل وعمل وعمل
نعم غالياتي فالموضوع مهم
ولا خوف منه فلن يهلكنا التبرع بالأعضاء ولن يألمنا ذلك بعد وفاتنا
او حتى ونحن احياء ما اجمل أن ينتابني شعور
عندما ارى ابتسامة شخص عانا طويلا
وابتسم من خلال ما قدمت له بعد مشيئة الله
هنا أرى أنه من المهم أن نحمل جميعا هذه البطافه
التي أتيت بنموذج منها وهي بطافه التبرع بالأعضاء
من ممكلتي الحبيبة المملكة العربية السعودية

http://www.almton.com/vb/images/smilies/rose1.gif

http://www.Q8Boy.com/uploads/0f64da8596.gif

http://www.almton.com/vb/images/smilies/rose1.gif

هنا غالياتي نريد الهمه
هنا سيكون بكل تأكيد معارض ومؤيد
ولكن احببت توضيح ذلك وإيصال
رساله وصلت لبريدي

ودمتم بحب
مدينة الحب