..
السلامـ عليكمـ ورحمة الله وبركاته
فى البدايــة غاليتى المطـلوب منى و من كل اخت هنا
هو طرح وجهة نظرها لا اكثـر ولا اقل علشان منلاقيش بعد شوية
اخت تقول حرام و حـلال و نحن جميعنا لسنا اهل لذلكـ
فـ أهل العلمـ و الشريعة و الفتوى لهم مكانتهمـ وهذا عملهمـ
اما من كانت تريد افادتنــا بـ فتوى ما من عالمـ قدير فـ عليها
طرحها طبعا ما ذكر المصدر .. :)
ثانيــاً بخصوص الموضوع او ما يحمله الموضــوع فـ علينا الانتباهـ
تماماً الى الاختلاف بين المحـرمات و المحظــورات فـ كم هى شهيرة تلكـ الكلمة
" الضرورات تبيـح المحظورات" .. لان المحظــور ممكن ان يكون امراً محرماً
ومن الممكن لا اي مجرد مكـروه او ممنوع اما المحـرمـ فـ هو لا يشمـل
الا الامر الحــرامـ لذلكـ علينا الانتباهـ جيداً
لذلك اقــول بـأن الحرامـ بين و الحلال بيـن و كان هناكـ يسـر فى امر محرمـ ما
فـ مؤكد ان لم يوجد بالقـرآن الكريمـ وجد فى الســنة الشريفة
و اضيف على ذلكـ اختلاف بعض العلمـاء التى يعتبرها الناس نقمـة بالرغمـ
من انها نعمــة لنا .. فـ هذه الاختلافات يكون نتاجها اختيار الايسـر لمن
بحاجة الى هذا اليســر لذلك كانت حكمــة ربنا فى اختلاف علمائنـا و فقهائنـا !
هناكـ بعض الحالات التى اعلمها و التى آراها قد ذكرت من قبل لـ كثرة
ما سئل عنها و لكثـرة ما سمعنا عنه من احاديث شتريفة
مثل الكذب في الحرب ضرورة مع الكفـــار
فـ كما قال صلى الله عليه وسلم: (الحرب خدعة)
كذلكـ الكذب لأجل الإصلاح بين المتخاصمين ضرورة من أجل
التوفيق بين المتخاصمين من المسلمين، إذا لم يجد حلاً إلا ذلكـ
ايضاً سفر المرأة بغير محرم يكون ضرورة في حالات: كمن مات محرمها في الطريق،
أو أجبرت على الخروج من بلد بالقوة وليس عندها محرم،
أو مضطرة للهجرة من بلاد الكفر إلى بلاد الإسلام وليس عندها محرم،
وعائشة رضي الله عنه في غزوة بني المصطلق لما تركها الجيش
وذهبوا وظنوا أنها في الهودج، وهي كانت تبحث عن عقدها بعيداً
عن الجيش تركوها وذهبوا، فلما مر بها صفوان بن معطل السلمي رضي الله عنهما اقتاد بعيرها وذهب بها للضرورة؛ لأنها مقطوعة لذلكـ لو شاهد رجل
حادث سيارة في طريق سفر وامرأة تحتاج إلى إسعاف
تأخذها للضرورة لا حرج في ذلك،
او
كذلكـ ترك الجماعة في المسجد لوجود مجنون أو مريض في البيت يخشى عليه،
يحتاج إلى من يقف بجانبه ويرعاه لأن حالته خطرة،
هذه ضرورة تترك لأجلها صلاة الجماعة ولكن
لا لأجل مشاهـدة مباراة ما او غيـره مما هو غير ضـرورى
من الناحية الدينية و الانسانية و غيرها من الامثلــة
ولكن
بعض الفتاوى التى تبيح ما ذكرتى من قبلات بين الشاب و الفتاهـ قبل الزواج
او ممن يبيحون العـلاج بالمحرمات فكيف يجعل الله شفاءً فيما حـرمه !
او ممن يبيعـون الخمور وغيرها من المحرمات فى بلاد المسلمين بالتحديد !!
فـ كل هذه ما هى الا فتــن تتجسد ف اشخــاص
و الى اخـره من الـضروريــات و فى الاول و الاخر كل ضرورة لابد ان تكون ضرورة
بالفعل .. اي يكون صاحب هذه الضـرورة صادق فيما يقول .. و اللجوء الى المفتى
الموثوق به و المعـروف عنه بـ علمه الواسع طبعاً بعد الله سبحانه و تعالى
لان الانسان مهما كان يبلغ من العقل عليه ان يعرف دليلاً دينياً من القرآن او السنة
و هذا ما سوف يضيفه اليـه الشيخ او العالمـ ان كان على علمـ كافى
بما سوف يفعل او بـ ضرورته .. !
الفتـوى التى طرحتيها لمـ اسمع بها من قبل و تعجبت جداً
ولكن اعلمى جيداً عزيزتى ان الناس مهما بلغت بهمـ البساطة
فـ يعلمون ما هو الحلال و ماهو الحـرامـ ان لم يكن بالدين
فـ ستكون بالتقاليــد والتى هى ايضاً جذورها دينيــة ..
اذاً فـلـ ينبح كل منافق على هذه الارض لان الحلال بين و الحـرام بين
و
جزاكـِ الله خير جـزاء على ما قدمتى من رُقي فى التقديمـ
و فائدة فيما تسطــرين سائلين الله عز وجل كل ما هو طيب
لكـِ و باركـ الله بكـِ :)
..
نزف الحنين