[أموووونة]

صور

الكبيرة السادسة و الأربعون : تصديق الكاهن و المنجم

قال تعالى " ولا تقف ما ليس لك به علم إن السمع و البصر و الفؤاد كل أولئك كان عنه مسؤولا "
والمعنى : لا تقولن في شيء بما لا تعلم
و السمع و البصر و الفؤاد : يسأل الله العباد فيم استعملوها وفي هذا زجر عن النظر إلى ما لا يحل و الاستماع إلى ما يحرم و إرادة ما لا يجوز
قال تعالى " عالم الغيب فلا يظهر فلا يظهر على غيبه أحداً إلا من ارتضى من رسول "
عالم الغيب هو الله عز و جل وحده لا شريك له في ملكه فلا يظهر أي فلا يطلع على غيبه الذي لا يعلمه أحد من الناس إلا من ارتضى من رسول لأن الدليل على صدق الرسل إخبارهم بالغيب و المعنى من ارتضاه للرسالة أطلعه على ما شاء من الغيب ففي هذا دليل على أن من زعم أن النجوم تدل على الغيب فهو كافر و الله أعلم
قال رسول الله ص ( من أتى عرافاً أو كاهناً فصدقه بما يقول فقد كفر بما أنزل على محمد ص )
عن زيد بن خالد الجهني رضي الله عنه قال : صلى بنا رسول الله ص صلاة الصبح في إثر سماء كانت من الليل فلما انصرف أقبل على الناس بوجهه وقال : هل تدرون ماذا قال ربكم ؟ قالوا : الله و رسوله أعلم قال : أصبح من عبادي مؤمن بي و كافر فأما من قال : مطرنا بفضل الله و رحمته فذلك مؤمن بي كافر بالكوكب و أما من قال : مطرنا بنوء كذا و كذا فذلك كافر بي مؤمن بالكوكب
قال ص ( من أتى عرافاً فصدقه بما يقول لم تقبل له صلاة أربعين يوماً )
عن عائشة رضي الله عنها قالت : سأل رسول الله ص أناس عن الكهان فقال : ليس بشيء قالوا : يا رسول الله أليس قد قال كذا وكذا ؟ فقال ص : تلك الكلمة من الحق يحفظها الجني فيقرها في إذن وليه – أي يلقيها – فيخلط معها مائة كذبة
عن عائشة رضي الله عنها قالت : سمعت رسول الله ص يقول ( إن الملائكة تنزل في العنان – وهو السحاب – فتذكر الأمر قضي في السماء فيسترق الشيطان السمع فيسمعه فيوحيه إلى الكهان فيكذبون معها مائة كذبة من عند أنفسهم )
وعن قبيصة بن أبي المخارق رضي الله عنه قال : سمعت رسول الله ص يقول ( العيافة و الطيرة و الطرق من الجبت )
وقال : الطرق : الزجر , أي زجر الطير و هو أن يتيامن أو يتشاءم بطيرانه فإن طار إلى جهة اليمين تيمن و إن طار إلى جهة اليسار تشاءم
العيافة : الخط
الجبت : كلمة تقع على الصنم و الكاهن و الساحر
قال رسول الله ص ( من اقتبس شعبة من النجوم فقد اقتبس شعبة من السحر زاد ما زاد )
قال علي بن أبي طالب : الكاهن ساحر و الساحر كافر
نسأل الله العافية و العصمة في الدنيا و الآخرة