عرض مشاركة واحدة
قديم منذ /29-09-2009, 10:08 AM   #4

~ أشـواقـ اللـقـا ~
بنوتة SpeciaL
( استعن بالله و لا تعجز )

L3
 
    حالة الإتصال : ~ أشـواقـ اللـقـا ~ غير متصلة
    رقم العضوية : 2170
    تاريخ التسجيل : Jul 2005
    العمر : 34
    المشاركات : 1,724
    بمعدل : 0.24 (مشاركة/اليوم)
    النقاط : ~ أشـواقـ اللـقـا ~ is a splendid one to behold~ أشـواقـ اللـقـا ~ is a splendid one to behold~ أشـواقـ اللـقـا ~ is a splendid one to behold~ أشـواقـ اللـقـا ~ is a splendid one to behold~ أشـواقـ اللـقـا ~ is a splendid one to behold~ أشـواقـ اللـقـا ~ is a splendid one to behold~ أشـواقـ اللـقـا ~ is a splendid one to behold
    التقييم : 769
    تقييم المستوى : 36
    الأسهم : 0 (أسهم/سهم)
    الجواهر : (جواهر/جوهرة)
    عدد الدعوات : 1
    زيارات ملفي : 3315

     SMS : قال الزهري رحمه الله تعالى:" ماعُبد الله بمثل العلم ".

مزاجي :
    استعرضي : عرض البوم صور ~ أشـواقـ اللـقـا ~ عرض مواضيع ~ أشـواقـ اللـقـا ~ عرض ردود ~ أشـواقـ اللـقـا ~
    تجديني هنا :
     MMS :

MMS

افتراضي


تقييم + يُختم
يُثبتْ

   
 

 

 

أراكِ طبقتي ؛ ) ,,

حفظك المولى ، شكراً لكِ ,,


:


لنبدأ بالأخطاء:
------------


يقولون : أعلنت الخُطبة ويقصدون النكاح .
والصواب : أعلنت الخِطبة لأن الخِطبة هي الزواج بفتاة
فهي خِطبة وهو خطيبها وهي خطيبته .

----------------------------------

يقولون : الرّاسل
والصواب : المرسل لأن الفعل أرسل
وليس رسل

----------------------------------

يقولون : {أذّن المغرب }
الصواب : أذّن المؤذن بالمغرب } أو نقول : { أُذِّن لصلاة المغرب }
والسبب : أن نذكر الفاعل المؤذن أو نبني الفعل للمجهول فكلاهما صحيح .
قال الله تعالى : " وأذن في الناس بالحج يأتوك رجالا وعلى كل ضامر
يأتين من كل فج عميق " فالمؤذن هو المخاطب سيدنا إبراهيم .

----------------------------------

يقولون : حدثته عندما وقف أمامي .
والصواب : حدثته عندما وقف تجاهي أو قبالتي .
أو إزائي .والسبب لأن المرء يحدّث غيره وهويواجهه
أما وقف أمامي فتعني وقف مديرا لي ظهره كما يدير الإمام للمصلين
ولايحدّث إنسانا آخر ـ عادة ـ إلا إذا كان أحدهما يرى الآخر .

----------------------------------

يقولون : أسافر زيد أم عمرو ؟
والصواب : أزيد سافر أم عمرو ؟
والسبب لأن المسؤول عنه هو ما يلي الهمزة .
وللسؤال عن الفعل نقول : أسافر زيد أم قام ؟

----------------------------------

يقولون : في البعض منا , بعضنا البعض
والصواب : بعض بدون ال : بعضنا , بعضٌ منا
قال تعالى[تلك الرسل فضلنا بعضهم على بعض...]
جميع شواهدها في القرآن دون ال




أتمنى لكنّ الفائدة ,,




 


التعديل الأخير تم بواسطة ~ أشـواقـ اللـقـا ~ ; 29-09-2009 الساعة 10:11 AM
  رد مع اقتباس