|
 |
تقييم + يُختم
يُثبتْ
|
|
أراكِ طبقتي ؛ ) ,,
حفظك المولى ، شكراً لكِ
,,
:
لنبدأ بالأخطاء:
------------
يقولون : أعلنت الخُطبة ويقصدون النكاح .
والصواب : أعلنت الخِطبة لأن الخِطبة هي الزواج بفتاة
فهي خِطبة وهو خطيبها وهي خطيبته .
----------------------------------
يقولون : الرّاسل
والصواب : المرسل لأن الفعل أرسل
وليس رسل
----------------------------------
يقولون : {أذّن المغرب }
الصواب : أذّن المؤذن بالمغرب } أو نقول : { أُذِّن لصلاة المغرب }
والسبب : أن نذكر الفاعل المؤذن أو نبني الفعل للمجهول فكلاهما صحيح .
قال الله تعالى : " وأذن في الناس بالحج يأتوك رجالا وعلى كل ضامر
يأتين من كل فج عميق " فالمؤذن هو المخاطب سيدنا إبراهيم .
----------------------------------
يقولون : حدثته عندما وقف أمامي .
والصواب : حدثته عندما وقف تجاهي أو قبالتي .
أو إزائي .والسبب لأن المرء يحدّث غيره وهويواجهه
أما وقف أمامي فتعني وقف مديرا لي ظهره كما يدير الإمام للمصلين
ولايحدّث إنسانا آخر ـ عادة ـ إلا إذا كان أحدهما يرى الآخر .
----------------------------------
يقولون : أسافر زيد أم عمرو ؟
والصواب : أزيد سافر أم عمرو ؟
والسبب لأن المسؤول عنه هو ما يلي الهمزة .
وللسؤال عن الفعل نقول : أسافر زيد أم قام ؟
----------------------------------
يقولون : في البعض منا , بعضنا البعض
والصواب : بعض بدون ال : بعضنا , بعضٌ منا
قال تعالى[تلك الرسل فضلنا بعضهم على بعض...]
جميع شواهدها في القرآن دون ال
أتمنى لكنّ الفائدة ,, 