عرض مشاركة واحدة
  #1  
قديم 01-08-2011, 11:28 PM
الصورة الرمزية ابتسمت أنا
ابتسمت أنا ابتسمت أنا غير متصلة

ملكة التنسيق
مبدعة الردود
صاحبة الموضوع
 
تاريخ التسجيل: Oct 2009
الدولة: فِےْ قُلُوبِہِم ♥ .،
العمر: 31
المشاركات: 3,021
معدل تقييم المستوى: 76
ابتسمت أنا has a reputation beyond reputeابتسمت أنا has a reputation beyond reputeابتسمت أنا has a reputation beyond reputeابتسمت أنا has a reputation beyond reputeابتسمت أنا has a reputation beyond reputeابتسمت أنا has a reputation beyond reputeابتسمت أنا has a reputation beyond reputeابتسمت أنا has a reputation beyond reputeابتسمت أنا has a reputation beyond reputeابتسمت أنا has a reputation beyond reputeابتسمت أنا has a reputation beyond repute

   صورة اللقب الإضافي
L65

المشاهدات: 2200 | التعليقات: 10 بينَ جنبآت الطبّ القَديمِ و الحَديثْ .. » قـــرُوب الـبـيـَــآضّ «



:












[/SIZE]


السَلآمُ عليڪُم و رحمـۃ الله وبركآتـہ ،

كيف حآلڪن ؟ نرجوآ أن تكُّن في تمآإم الصحـۃِ و العآفيـۃ


إن آلطِب مهنــۃ قديمــۃ , وجدَت مع وجُود آلآنسآن نفسُـہ
وذلڪ لمآ يعترضـہ في حيآتـہ من آلآمرآض ، آلتي توآجـہ جسمـہ آلبشري وتعطّل وظآئفـہ ..
لذلڪ ڪآن حريًآ به آن يجِد آلطرق آلمنآسبـۃ لعلآج هذه آلعللْ !



في آلجآهليـۃ ، وقبل ظهُور آلآسـلآم ، ڪآن آلعـلآج يرتبط
آلشعوذَة ، آلتي ڪآن يقوم بهآ آلڪهنــۃ وآلسحرَة !


ولڪن آلعلآج ؛ لم يدم مقتصِرًآ على آعمآل آلدجل فقط ، !
فقد تقدم آلطب بظهور بعض آلحضآرآت ڪحضآرة آلرآفدين وآلفرآعنَـۃ آلذين برعُوآ
في آلتحنيط وآلحجآمـۃ وآلڪي .. وآلهند وآلصين آلذين برعُوآ فِي آستخدآمهم للآبر آلصينيـۃ

آلى آن ظهر آحد آشهر آلآطبآء في آلتآريخ في
زمن آلآغريق وآليونآن " آبقرآط " و "جآلينوس "وغيرهُم ..



ڪآن آلطب في جزيرة آلعرب على عهد آلرسول صلى آلله عليه وسلم،
طبًّآ بدآئيًّآ يعتمد على آلوصفآت وآلممآرسآت آلمتوآرثـۃ وآلمتبآدلـۃ بين
آلشعوب، وآلوصفآت آلطبيـۃ آلآلهيـۃ آلقطعيـۃ آلمتيقنَـۃ آلصآدرة عن
آلوحي وآلتي سميَّت بـ ’’آلطب آلنبوي‘‘

ولڪن لآ ينتفع بهآ آلآ من تلقآه بآلقبول وآعتقآد آلشفآء بـہ، وڪمآل آلتلقي
لـہ بآلآيمآن وآلآذعآن.

ومن آلطب آلنبوي آلشريف آلعلآج بآلعسل وآلحجآمـۃ ؛
لقولـہ صلى آلله عليه وسلم ڪمآ ورد عن آبن عبآس رضي آلله عنهمآ :
" آلشفآء في ثلآثـۃ : شرطـۃ محجم آو شربـۃ عسل آو ڪيـۃ نآر وآنهى آمتي عن آلڪي "
روآه آلبخآري


مع تقدم آلحضآرآت آلعربيـۃ ، وتطور آلممآرسآت آلعلميـۃ آلتجريبيـۃ..
ظهر آشهر آلعلمآء وآلآطبآء آلعرب آمثآل آبن سينآ وهو آول من
جرب آعطآء آلدوآء بآلحقن

آضآفـۃ آلى آبن آلنفيس مڪتشف آلدورتين
آلدمويتين آلصغرى وآلڪبرى ..وآلزهرآوي وآلرآزي وغيرهم.

ومن آلجدير بآلذڪر آنهم ڪآنوآ يستخدمون آلآعشآب وآلحجآمـۃ وغيرهآ
من آلآسآليب آلبدآئيـۃ في آلعلآج ,
ولڪنهم بنَوآ نظريآت وفلسفآت على آسس علميـۃ قويـۃ مهدت آلطريق
للآستڪشآفآت آلڪبرى آلتي حدثت في عصر آلنهضـۃ في آوروبآ ..و عصر
آلثورة آلصنآعيـۃ.



هنآڪ نوعٌ آخر من آلطب يعرف بآسم آلطب آلبديل ..وهو يستخدم ڪثيرًا
في دول آلغرب ويشبه إلى حد مآ آلمعآلجآت آلعشبيـۃ في بعض آلدول آلعربيـۃ..

ومن أسآليبـہ العلآجيـۃ : التنويم المغنآطيسي ..
حيث يقوم فيه المعآلِج بالإيحآء للمريض بعد أن يڪون في حالة من الغيبوبـۃ الواعيـۃ

أيضًا ؛ بالتخيل والتصور ، حيث يجعلون المريض يتخيل
أن جهآزه المنآعِي يقآوم آلمرض ويتغلب عليه!


وهو آلطب آلمتطور آلذي نعيش اليوم بين جنبآتـہ , (=

وهو خلاصـۃ تطور الطب على مرآحل ,
وآنتقالـہ من آلطب آلتقليدي إلى آلصورة الحآليـۃ

يتميز بآستخدآم التڪنولوجيا الحديثـۃ ، آلعمليآت آلجرآحيـۃ ، وآلفحوص آلمجهريـۃ ،
آلمواد آلڪيماويـۃ ، وآلآشعة الليزريـۃ ، آلتحليلآت وآلتشخيصآت..
ڪمآ يتطلب خبرة الطبيب المعآلِج !

وفي ظلِّ هذا آلتقدُّم وآلتطور للطبّ وَ وسآئلـہ ؛
ظهرَ للعلمآء وآلآطبآءْ آن آلڪثير من آسآليب آلعلآج آلتي وردَت في سنـۃ
آلمصطفَى صلى آلله عليه وسلم حقيقيـۃ ! و قدْ آثبتت آلدرآسآت آلمختبريـۃ ،
فآعليتهآ في آلشفآء وآلعلآج من آلأسقـآمْ..

فسبحآن الله القآئِل : " وما ينطقُ عن الهوَى * إن هُوَ إلآ وحيُ يوحَى "

ومن آمثلـۃ ذلڪ :



عن آلنبي صلى اللـہ عليه وسلم قآل :
" آن آلڪمآة من آلمن آلذي آنزل اللـہ على بني آسرآئيل ومآؤهآ شفآء آلعين ".
آخرجه مسلم

الڪمآة تعآلج :

هشآشـۃ آلآظآفر وسرعـۃ تڪسرهآ آو تقصفهآ.
تشقق آلشفتين.
آضطرآب آلرؤيـۃ.
آذآ حڪت آلڪمآة مع آلآثمد وآڪتحل به فآنه يصلح آلبصر ويقويه ويقوي آجفآن آلعين.
مآء آلڪمآة يمنع حدوث آلتليف في مرض آلترآخومآ.





قآل رسول اللـہ صلى اللـہ عليـہ وسلم ڪمآ ورد عن آبن عبآس رضي اللـہ عنهمآ :
" آلشفآء في ثلآثـۃ : شرطـۃ محجم آو شربـۃ عسل آو ڪيـۃ نآر وآنهى آمتي عن آلڪي "
روآه آلبخآري

فَـ العسلْ :

يصون آلجمآل ، ويقي آلبشرة.
علآج لڪل آنوآع آلحروق وترميم آلجروح

يقي من سرطآن آلقولون

ويقلل من آلتهآبآت آلمفآصل

يخفف من آلتهآبآت آلمفآصل

وقآيـۃ من آلآصآبـۃ بحمى آلقش

يضآعف آلطآقـۃ

يقآوم آلعدوى آلمرضيَـۃ














قآل رسول اللـہ صلى اللـہ عليـہ وسلم ڪمآ ورد عن آبن عبآس رضي اللـہ عنهمآ :
"مآ مررت ليلـۃ آسري بي بملآ من آلملآئڪـۃ ، آلآ ڪلهم يقول لي :

عليڪ يآ محمد ! بآلحجآمـۃ " صححـہ آلآلبآني



ومن فوآئِد الحجآمـۃ :

تشفي من دآء آلنقرس
تخفف من آلآم آلرومآتيزم وسرطآن آلڪبد آلوبآئي C
يشفي من ضغط آلعين
يشفي من نزلآت آلبرد آلمتڪررة

يشفي من آلشلل آلنصفي



| قصَة قصيرة |

يقول محمد.ع [24 سنـۃ] :
ظللت آعآني من مرض آلنقرس لمدة 10 سنوآت ڪآملـۃ !

طفت خلآلهآ على عشرآت آلآطبآء وتنآولت مختلف آلآدويـۃ، لڪن آلمرض ظل يلآزمني،


آخذت بنصيحـۃ آحد آلآصدقآء، وآجريت آلحجآمـۃ ..فلآحظت تحسنًآ في حآلتي


دفعني آلى تڪرآرهآ. ذهبت آلى آحد آلآطبآء آلذين ڪنت آتردد عليهم وعرضت عليه نتآئج آلتحليلآت آلتي آجريتهآ


ففغر فآه من آلمفآجآة لقد شفيت تمآمًآ!


لم يڪن يعرف آلسبب، وعندمآ آخبرته آنني آجريت حجآمـۃ زآدت دهشتـہ !





















قآل رسول اللـہ صلى اللـہ عليـہ وسلم :
" آلڪمآة من آلمن وآلعجوة من آلجنـۃ وهي شفآء من آلجِنّة " سنن ابن مآجه

تمر العجوَة :

يخفض نسبـۃ آلڪلسترول بآلدم
يقي من مرض آلبوآسير
يقلل تشڪل آلحصيآت بآلمرآرة
ويسهل مرآحل آلحمل وآلولآدة وآلنفآس

يقي من آلسموم


يعآلج آلحموضـۃ في آلمعدة









يعآلج للآلتهآبآت آلجلديـۃ




قآل رسول اللـہ صلى آللـہ عليـہ وسلم:
"عليڪم بهذه آلحبـۃ آلسودآء فآن فيهآ شفآء من ڪل دآء آلآ آلسآم". آخرجـہ مسلم


الحبَّة السودآء :

تقوي جهآز آلمنآعـۃ
تزيد من قدرة آلجسم على مقآومـۃ آلجرآثيم وآلفيروسآت
تزيد من قدرة آلجسم على مقآومـۃ آلسرطآن
تثبط نمو بعض آلجرآثيم

تقي من تخرب آلڪبد


تثبط من سرطآن آلثدي وسرطآن آلقولون


تقي آلقلب و آلشرآيين










و من آلجدير بآلذڪر تستعمل آلآن آلحبـۃ آلسودآء ممزوجـۃ مع آلعسل

في معهد آڪبر في آلولآيآت آلمتحدة آلآمريڪيـۃ في علآج حآلآت آلسرطآن وآلآيدز آلمتقدمـۃ !


وآلى هنآ ننتهي . .
نتمنى آن تڪن قد آسمتعتن معنآ ,
في هذه آلرحلـۃ في رحآب آلطب القديم والحديثِ , و ڪُل عآمِ وأنتن بخير
وآلسلآم عليڪن ورحمـۃ اللـہ





fdkQ [kfNj hg'f~ hgrQ]dlA , hgpQ]deX >> » rJJJvE,f hgJfJdJQJJNq~ «

الموضوع الأصلي : بينَ جنبآت الطبّ القَديمِ و الحَديثْ .. » قـــرُوب الـبـيـَــآضّ « || القسم : الناديَ الرياضي و الصحيَ || المصدر : منتديات بنات دوت كوم || كاتبة الموضوع : ابتسمت أنا


عدد زوار مواضيعى Website counter

 

لَو سَألُونِي • •
إِلَـى مَتَى سَتبقِينَ مُتعلّقَةً برَفِيقتكِ ؟
سَيكُونُ جَوَابِي (لَا أدرِيْ) !
لِأنّنِيْ لَا أعلَمُ حَقّاً أيُّهمَا أطوَل:
(دَائماً) أم (إلَى الأبَــد)

يَحفَظُكِ الرَّحمَن رَفِيقَة الجَنّة


من مواضيع : ابتسمت أنا


التعديل الأخير تم بواسطة دُنْيا ; 10-02-2012 الساعة 07:16 AM
رد مع اقتباس

  #ADS
:: إعلانات ::
Circuit advertisement
 
 
 
تاريخ التسجيل: Always
الدولة: Advertising world
العمر: 2010
المشاركات: Many
 

:: إعلانات :: is online