مممممممـ,,
موضوع صريح جدا , ويحتاج الى اجابة اصرح منه ,
ولذلكـ فلنفرض ان زوجى عاوز يتجوز عليا ,
هسأله ليه عاوز تجوز هل انا قصرت فى شئ ؟..
لو كانت الاجابة هنا انى مقصرة فى شئ , فأدعوه انى اصلح
الشئ ده لان مهما كان الست بتحس بهزيمة وبقلة القيمة
لما جوزها يتجوز عليها مهما كانت موافقة والله , ده شعور غصب عن اى وحدة ,,
اما ان كانت الاجابة ان الجوازة دى الغرض منها المتعة فقط لا غير ,
فهنا برفض , لان الوحدة مدام مهيش مقصرة معاه فى اى حاجة
ليه الجواز للمتعة , هيقلك بس السنة قالت مفيش مانع لو اربعة ,
لكن الرسول عليه الصلاة والسلام متجوزش اكتر من مرة للمتعة ,
لا كان لغرض واعتقد ان نادرا انكـ تلاقى زوج بيتجوز على مراته عشان الاسلامـ,
فهنا الرفض واحاول انى اتفاهم معاه ان مرضاش وقتها مش هقول طلاق ,
لكن ممكن الله اعلم مدام هو بايع بمعنى وده اللقلب اللى يستاهله ومدام حد باعك
هتستنى معاه تعملى ايه , الا اذا كنتى بقى بتحبيه حب كبير وراضية بكده ,
.
.
اما اذا كان الزوج عاوز يتجوز لغرض دينه , يعنى وحدة متأكد انها هتتبع الاسلامـ
وهتدخل فيه وهتكون على الصراط المستقيم, فـ مفيش مانع لانى وقتها هكبر فى نظره
وهتزيد غلاوتى عنده وكمان ربنا هيرضى عنى وهيجازينى خير الجزاء لانى وافقت ,,
,
,,
,
اعتقد ده وقتها اللى هعمله ,
لان الست والله مهما وافقت ومهما قالت
مستحــيل انها تقول انى مش هزعل او مش هيأثر فيا حاجة
مستحـــــــيل يعنى مستحـــيل ,,
.
.
.
يبقى القلمـ مدين لكـ غاليتى
بـ الشكـــر الحار على هذا الموضوع الجميــل
الذى اتاح الفرصة لنا بـ التفكير فى مثل هذه الامور ,
من يعلمـ فربما تحقق ,,
.
.
.
دمتى محبــة