وَأَقِيمُوا الصَّلاةَ وَآتُوا الزَّكَاةَ وَارْكَعُوا مَعَ الرَّاكِعِينَ

[♥ Angel]

إن الصلاة هي عماد الدين ، وعصام اليقين ورأس القربات ، وغرة الطاعات عمر الله بأنوارها قلوب العباد ، بفتح الباب ورفع الحجاب ، ورخص للعباد في المناجاة بالصلوات كيفما تقلبت بهم الحالات في الجماعات والخلوات . العماد هي المعين الذي لا ينضب ، والزاد الذي يزود القلب ، العماد إنها مفتاح الكنز الذي يغني ويقني ويفيض ، العماد هي الروح والندى والظلال في الهاجرة ، إنها اللمسة الحانية للقلب المتعب المكدود ، إنها زاد الطريق ومدد الروح وجلاء القلب . العماد العبادة التي تفتح القلب ، وتوثق الصلة مع الرب ، وتيسر الأمر ، وتشرق بالنور وتفيض بالعزاء والسلوى والراحة والاطمئنان . يقول إبراهيم بن شماس : (كنت أعرف أحمد بن حنبل وهو غلام وهو يحي الليل ) فهذا قيام الليل فكيف بصلاة الفجر ، إنهم ممن عرفوا عظمة العماد . أقول متسائلاً وهل الحديث فقط عن الذين لا يصلون لا.. لا.. لا.. بل حتى الذي يتأخرون عن الصلاة فلا يأتونها إلا بعد تكبيرة الإحرام أو قد فاتتهم ركعةً أو ركعتين لم يسلموا من ذلك الوعيد ، إذ لو أقاموا العماد كاملاً لم يقع لهم ذلك . روى أحمد عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله علية وسلم قال : ( إن للمنافقين علامات : تحيتهم لعنة ، وطعامهم نهبة ، وغنيمتهم غلول ولا يقربون المساجد بل يهجرونها ). ولا يأتون الصلاة إلا دبرا ـ أي حين كاد الأمام أن ينتهي ويفرغ من الصلاة ) . ثم قال عليه الصلاة والسلام : ( مستكبرين لا يألفون ولا يؤلفون ، خشب بالليل ، صخب بالنهار ). فهم نوّام ليل لا يستيقظون لصلاة ولا عبادة . قال الله تعالى عنهم : ( وإذا قاموا إلى الصلاة قاموا كسالى يراؤن الناس ولا يذكرون الله إلا قليلاً ) . ويحزنك أن يكون من أولئك الذين تراهم في أواخر الصفوف أو على جنباتها هم من أهل الخير والصلاح وأقول من للتبعيض ؟؟؟ فكيف نريد إصلاح الناس ولم نكون لهم قدوات قال الله تعالى : ( وجعلنا منهم أمة يهدون بأمرنا لما صبروا وكانوا بآياتنا يوقنون ) فهذا رسولنا صلى الله علية وسلم يضرب لنا أروع الأمثلة في القدوة والحرص على الصلاة : روى البخاري عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة قال دخلت على عائشة فقلت : ألا تحدثيني عن مرض رسول الله صلى الله علية وسلم : قالت : بلى . ( ثقل النبي صلى الله علية وسلم فقال أصلى الناس ؟! قلنا لا هم ينتظرونك ؟ قال : ضعوا لي ماء في المخضب قالت : ففعلنا فاغتسل فذهب لينوء فأغمي عليه ثم أفاق . فقال صلى الله علية وسلم : الناس قلنا لا هم ينتظرونك يا رسول الله . قال : ضعوا لي ماءً في المخضب . قالت : فقعد فاغتسل ثم ذهب لينوء فأغمي عليه ثم أفاق . فقال أصلى الناس قلنا لا هم ينتظرونك يا رسول الله . فقال : ضعوا لي ماءً في المخضب فقعد فاغتسل ثم ذهب لينوء فأغمي عليه ثم أفاق . فقال أصلى الناس ، فقلنا : لا هم ينتظرونك يا رسول الله ، والناس عكوف في المسجد ينتظرون النبي عليه السلام لصلاة العشاء الآخرة فأرسل النبي صلى الله علية وسلم إلى أبي بكر بأن يصلي بالناس فأتاه الرسول فقال إن رسول الله صلى الله علية وسلم يأمرك أن تصلي بالناس فقال أبو بكر وكان رجلا رقيقا يا عمر صل بالناس فقال له عمر أنت أحق بذلك فصلى أبو بكر تلك الأيام . 687. الله أكبر يا أصحاب محمد هذا نبيكم صلى الله علية وسلم يصل به المرض إلى حد الإغماء ولا تزال صلاة الجماعة منه على بال وهو يردد : أصلى الناس. فماذا نقول لمن يتخلف عن صلاة الجماعة لأحقر الأسباب خصوصاً وهو بكامل صحته وعافيته خصوصاً صلاة الفجر على جهة الاستمرار . والعجب أنك لاترى من يتحسر على ذلك فتراه في الفرض الآخر يبادر للتبكير فيا سبحان الله ,,, قال محمد بن المبارك الصوري كان سعيد بن عبد العزيز إذا فاتته صلاة الجماعة بكى . يقول الأوزاعي : كانت لسعيد بن المسيب فضيلة لا نعلمها كانت لا حد من التابعين لم تفته الصلاة في جماعة أربعين سنة . عشرين منها لم ينظر في أقفية الناس . وهنيئاً لسعيد هذا إذ هو الذي يقول : من حافظ على الصلوات الخمس في جماعة فقد ملأ البر والبحر عبادة . وكنت أتأمل فأقول ما السر في عمل سعيد هذا فوقع نظري يوماً على قولة إذ يقول : ما دخل علي وقت صلاة إلا وقد أخذت أهبتها ولا دخل علي قضاء فرض إلا وأنا مشتاق إليه . ولما أصيب سعيد في عينيه قالوا له : لو خرجت إلى العقيق فنظرت إلى الخضرة لوجدت لذلك خفة فقال : فكيف أصنع بشهود العتمة والصبح . فأين الذين إذا حضرت الصلاة ذهبوا يعبثون ويلعبون ، شغلتهم المباريات عن أوامر رب البريات وألهتهم الأسواق والصفق فيها عن حي على الفلاح ، وجلسوا على القنوات ساهين لاهين وأين الذين على أجهزة الحاسب الآلي جالسين وعلى الإنترنت عاكفين فهذه بعض نفائس من سلف يا راغبين ..... فهذا الأعمش رغم كبر سنه يحرص على التكبيرة الأولى . قال عنه وكيع : ( اختلفت إليه قريباً من سنتين ما رأيته يفضي ركعة . وكان قريباً من سبعين سنة لم تفته التكبيرة الأولى . بل وصل حرص السلف على صلاة الجماعة حتى في ليلة الزواج . فقد روى الطبراني عن عنبسة بن الأزهر قال : تزوج الحارث بن حسان رضي الله عنه وكان له صحبة . فقيل له : أتخرج ـ أي لصلاة الفجر ـ ويقول : وقد بنيت بأهلك ( البارحة ) في هذه الليلة . قال : والله إن امرأة تمنعني من صلاة الغداة لامرأة سوء . وذكر الذهبي : أن عبد العزيز بن مروان ، بعث ابنه عمر إلى المدينة يتأدب بها وكتب إلى صالح بن كيسان ليتعهده ، وكان يلزمه الصلوات فأبطأ يوماً عن الصلاة ، فقال : ما حبسك ؟ قال : كانت مرجلتي تسكن شعري . فقال له : بلغ من تسكين شعرك أن تؤثره على صلاة الجماعة . فكتب صالح بن كيسان إلى والد الغلام يخبره عن خبره . فبعث رسولاً إليه فما كلمه حتى حلق شعره . الله أكبر بمثل هؤلاء تعمر الديار . ويفعل البر والإحسان ويدحض الشيطان . وبمثل هؤلاء يعم الخير وتكثر البركات وتعظم الخيرات . فالله ... الله يا أهل التوحيد أقيموا العماد في نفوسكم وبيوتكم ومساجدكم وكل مكان فالإمام لابد أن يقوم بدوره وأهل الحي كذلك والجار مع جاره ولا أنسى الأب مع أبنائه قال الله تعالى : ( وأمر أهلك بالصلاة أصطبر عليها ) من تارك الصلاة ؟ قال رسول الله صلى الله وسلم : " لا تترك الصلاة متعمدا ، فإنه من ترك ‏الصلاة متعمدا فقد برئت منه ذمة الله ورسوله " أي ليس له عهد ولا ‏أمان. المصدر :صيد الفوائد (...1...) يقول كنت مناوباً في أحد الأيام و تم استدعائي إلى الإسعاف فإذا بشاب في 16 أو 17 من عمره يصارع الموت, الذين أتوا به يقولون إنه كان يقرأ القرآن في المسجد ينتظر إقامة صلاة الفجر فلما أقيمت الصلاة رد المصحف إلى مكانه نهض ليقف في الصف فإذا به يخر مغشياً عليه فأتينا به إلى هنا. تم الكشف عليه فإذا به مصاب بجلطة كبيرة في القلب لو أصيب بها جمل لخر صريعاً، كنا تحاول إسعافه, حالته خطيرة جداً, أوقفت طبيب الإسعاف عنده وذهبت لأحضر بعض الأشياء. عدت بعد دقائق فرأيت الشاب ممسكاً بيد طبيب الإسعاف و الطبيب واضعا أذنه عند فم الشاب و الشاب يهمس في أذن الطبيب, لحظات و أطلق الشاب يد الطبيب ثم أخذ يقول أشهد أن لا إله إلا الله و أشهد أن محمداً رسول الله وأخذ يكررها حتى فارقت روحة الحياة, أخذ طبيب الإسعاف بالبكاء تعجبنا من بكائه, إنها ليست أول مرة ترى فيها متوفياً أو محتضراً فلم يجب و عندما هدأ سألناه ماذا كان يقول لك الشاب و مالذي يبكيك؟ قال لما رآك يا دكتور خالد تأمر و تنهي و تذهب و تجيء عرف أنك الدكتور المسؤول عن حالته فناداني و قال لي ((قل لطبيب القلب هذا لا يتعب نفسه فو الله إني ميت ميت, والله إني لأرى الحور العين و أرى مكاني في الجنة الآن ثم أطلق يدي مشاركه :لا اله الا الله حسن الخاتمه اللهم احسن خواتمنا وبعثنا على طاعتك اللهم ثبتنا بالقول الثابت في الحياة الدنيا و في الآخرة (...2...) حدث بهذه القصة احد المشايخ وهي لشاب معروف لدى بعض الشباب,اخبر بقصته لهم فقال: كنت مقصرا بالصلاة.او بالاحرى لا اعرف المسجد.وقبل رمضان عام 1420هـ نمت في بيتي... ورايت في منامي عجبا, رايت اني في فراشي نائما فاتت الي زوجتي تريد ايقاظي فرددت عليها ماذا تريدين؟ فكررت علي نفس العبارة مرارا...لكن المفاجأة انها لاتسمع كلامي, ثم ذهبت خائفة ونادت اخوتي فاتوا ومعهم الطبيب فكشف علي فقلت له ما ذا تريد؟؟ لكنه كذلك لم يسمعني واخبر اخوتي اني قد توفيت. ففزعوا وبكوا على وفاتي مع اني لم امت ولا استطيع الحراك فاخذت اردد انني حي لم امت لكنهم لايسمعونني وكانت حالتي عصيبة جدا.... حيث ارى زوجتي واخواني واكلمهم وانظر اليهم لكن لايكلمونني ولا يسمعوني...ثم سمعتهم يقولون عن جنازتي( عجلوا بها ان كانت خيرا تقدم وان كانت شرا توضع عن الاعناق).. ثم ذهبوا بي الى مغسلة الموتى وكنت اكلم كل من يواجهني في الطريق اني حي لم امت.. لكن لا احد يرد علي... ولما وصلوا بي الى المغسلة نزعوا ثيابي وغسلوني وكفنوني ثم ذهبوا بي الى المسجد فكلمت الامام قلت له انا حي لاتدفنوني لم امت... لكن دون جدوى فهو لايسمعني كذلك حتى اتموا الصلاة علي وانا انظر اليهم... وبعد الصلاة ذهبوا بي الى المقبرة وكنت انظر للناس وهم يريدون دفني ثم وضعوني في اللحد وكلمت اخر واحد اراه كان بيني وبينه اللبن, فقلت له انني لم امت فلا تدفنوني لكنه لم يرد علي ثم هالوا علي التراب,،،! وبدات اتذكر قول الرسول صلى الله عليه وآله وسلم: ان الميت يسمع قرع النعال فسمعت قرع نعالهم لما ذهبوا عن قبري بعدها تاكدت اني في مكان مظلم واني في موقف عظيم.. بعدها اتى رجلان هائلان مفزعان وقف واحد عند رجلي والاخر عند راسي وسالني: من ربك؟ فبدات اردد ربي ربي.. وانا اعرف من هو ربي ولكن لا ادري كيف نسيت...فسالني من نبيك وما دينك؟؟...فرددت نبيي نبيي....ديني ديني... ولم يخطر على بالي سوى زوجتي ودكاني وعيالي...سيارتي...حتى اتى بمرزبة كبيرة وضربني ضربة قوية صرخت منها صرخة ايقظت من كان نائما في المنزل...فقامت زوجتي تسمي علي وتقول لي لماذا تصرخ وتصيح؟؟؟ بعد ذلك عرفت انها رؤيا ثم اذن الفجر مباشرة وقد كتبت لي حياة جديدة وكانت هذه الرؤيا سبب هدايتي والتزامي وتكسيري للدشوش وغيرها من المحرمات حتى اقبلت بحمد الله على الصلاة وطاعة ربي واعيش الان مع زوجتي واولادي واخوتي حياة السعادة والراحة التي لم اذق طعمها من قبل, فاسال الله عز وجل ان يتم علي نعمته ويميتني على طاعته... مشاركه : أسأل الله لي و لكم حسن الخاتمة اللهم اجعل خير أعمالنا خواتمها اللهم اجعل خير أعمارنا أواخرها اللهم اجعل خير أيامنا يوم نلقاك (...3...) جئ به إلى الإسعاف, رجل في الخمسين من العمر في حالة احتضار, ابنه معه كان ولده يلقنه الشهادة والأب لا يجيب, نحاول إسعافه الولد: يبه يبه قل لا إله إلا الله, الأب لا يجيب يبه يبه يبه قل لا إله إلا الله يبه قل لا إله إلا الله و الأب لا يجيب بدأ الابن يضطرب ويتغير يبه يبه يبه قل لا إله إلا الله بعد محاولات أجابه أبوه يا ولدي أنا اعرف الكلمة التي تقولها ودي أقولها بس ما اقدر أحس أنها أثقل من الجبل على لساني الابن يبكي, يبه قل لا إله إلا الله الأب ما أقدر ما أقدر ما أقدر ثم خرجت روحه وللصلاة فوائد:... ... واليوم اكتشف الأطباء فوائد السجود .. سبحان الله أولاً :تعتبر كثرة السجود بمثابة التمرين اليومي المنتظم لمركز التحكم والمنظمات في الجسم من بين تلك المراكز (مراكز التحكم في ألا وعيه الدموية الموجودة بالمخ وتوجد منظمات هذه الاوعيه بالشريان الأورطي والشريان السباتي ونظيره الأيسر فيؤدي إلي زيادة كفاءتها في تنظيم الدورة الدم ويه وبالتالي يستطيع الجسم أن يواجه أي تغير في وضعه أو اهتزاز دون الأصابه بالدوار . ثانيا:يتعرض الإنسان خلال اليوم لمزيد من الشحنات الكهربائية الساكنة من الغلاف الجوي وهي تترسب على الجهاز العصبي ولا بد من التخلص منها وقد وجد أن وضع السجود هو أنسب الأوضاع للتخلص من هذه الشحنات لأنه بمثابة توصيل الجسم بالأرض التي تبددها وتمتصها تماما ثالثاً:يساعد السجود على نظافة الجيوب الأنفية بسحب إفرازاتها وتقل فرصه التهاب هذه الجيوب ويساعد على تصفية الجيوب الفكية. رابعاً:يزداد تورم الدم إلي المخ أثناء السجود فيزداد ارواؤه وبالتالي يحصل على ما يلزمه من مواد غذائية وأوكسجين ويؤدي وظيفته على أحسن وجه . خامساً:يساعد على تخفيف الاحتقان بمنطقه الحوض وبالتالي يساعد على الوقاية من الاصابه بالبواسير وحدوث الجلطات بالأوردة 5 سادساً:يؤدي السجود إلى نوع من الزفير (إخراج الهواء الاضطراري )وهذا الزفير يؤدي بدوره إلى خروج الهواء الراكد أملئ بثاني أكيد الكربون )من الرئتين ليستقبل هواء جديد يبعث الحيوية والنشاط كما أنه يؤدي إلى طرد الإفرازات من الشجرة الشعبية سابعاً:يساعد على مرونة مفاصل الجسم خاصة العمود الفقري ويحميها من الخشونة والتيبس وهو بمثابة تدليك خفيف لجميع عضلات الجسم تقريبا كما أنه يساعد على عوده الدم الوريدي إلى القلب فينشط الدورة الدموية همسات:... الأخوات الكرام .. كلنا يعلم اهمية المحافظة على الصلاة وكلنا يعلم خطورة التهاون بالصلاة ولكنا يعلم الجزاء المعد لمن حافظ عليها وكلنا يعلم العقوبة المترتبة على من ضيع الصلاة . هذه الصلاة ! هل استفدت منها ؟ هل أثرت في حياتك؟ هل غيرت من تصرفاتك؟ ام انه الركوع و السجود فقط؟ عليك ان تستشعر وانت واقف امام ربك العظمة تقف امام ربك الذي خلقك فسواك فعدلك تقف امام من صورك وجملك ورزقك كل شيء تقف امام ملك الملوك رب السماوات والارض .. وهناك امور كثيره تساعدك على المحافظه عليها ومنها؟؟ . * تذكر انك مخلوق للعبادة وليس للعب * تذكر ان الله يستحق العبادة منا ونحن المستفيدون منها * تذكر مصيرك لو خالفت امر الله ولم تصلي * تذكر جزائك العظيم عند الله اذا حافظت على الصلاة * تذكر الجنة ونعيمها والنار وحميمها وجحيمها . حافظ على صلاتك حتى تسعد في الدنيا والاخرة حافظ على صلاتك حتى يحل الله مشاكلك وييسر عليك حافظ على صلاتك حتى تلقى ربك وهو راضي عنك حافظ على صلاتك فهي اول ما ستسئل عنه يوم القيامة مقططفات من الحديث الرسول :.. عن أبي هريرة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم ( وقرآن الفجر إن قرآن الفجر كان مشهودا ) قال تشهده ملائكة الليل والنهار * ( صحيح ) _ وأخرجه البخاري ومسلم عن بلال أنه أتى النبي صلى الله عليه وسلم يؤذنه بصلاة الفجر فقيل هو نائم فقال الصلاة خير من النوم الصلاة خير من النوم فأقرت في تأذين الفجر فثبت الأمر على ذلك * ( صحيح ) _ تخريج فقه السيرة 203 عن عائشة قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لو يعلم الناس ما في صلاة العشاء وصلاة الفجر لأتوهما ولو حبوا * ( صحيح ) _ صحيح ابن ماجة . عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن أثقل الصلاة على المنافقين صلاة العشاء وصلاة الفجر ولو يعلمون ما فيهما لأتوهما ولو حبوا * ( صحيح ) _ الارواء 486 : وأخرجه البخاري ومسلم عن أبي برزة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يقرأ في الفجر ما بين الستين إلى المائة * ( صحيح ) _ أخرجه البخاري ومسلم عن مصعب بن سعد عن أبيه قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقرأ في صلاة الفجر يوم الجمعة الم تنزيل وهل أتى على الإنسان * ( صحيح ) _ بما بعده عن أبي هريرة أن النبي صلى الله عليه وسلم نام عن ركعتي الفجر فقضاهما بعد ما طلعت الشمس * ( صحيح ) عن عائشة قالت كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي ركعتين قبل الفجر وكان يقول نعم السورتان هما يقرأ بهما في ركعتي الفجر قل هو الله أحد وقل يا أيها الكافرون * ( صحيح ) _ الصحيحة 646 عن ابن عباس قال شهد عندي رجال مرضيون فيهم عمر بن الخطاب وأرضاهم عندي عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لا صلاة بعد الفجر حتى تطلع الشمس ولا صلاة بعد العصر حتى تغرب الشمس * ( صحيح ) _ الروض 1178 : صحيح أبي داود 1157 : وأخرجه البخاري ومسلم . عن عمر بن الخطاب يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من نام عن حزبه أو عن شيء منه فقرأه فيما بين صلاة الفجر وصلاة الظهر كتب له كأنما قرأه من الليل * ( صحيح ) _ الروض 735 : التعليق الرغيب 234/1 : صحيح أبي داود 1186 : وأخرجه مسلم ( عن حزبه : الحزب هو مايجعله الانسان وظيفة له من صلاة أو قراءة أو ذكر مشروع ) . فتاوي مختاره :... لشيخ \ محمد بن صالح العثيمين

المصدر: منتديات بنات دوت كوم

---

,QHQrAdlE,h hgw~QghmQ ,QNjE,h hg.~Q;QhmQ ,QhvX;QuE,h lQuQ hgv~Qh;AuAdkQ

الموضوع الأصلي : وَأَقِيمُوا الصَّلاةَ وَآتُوا الزَّكَاةَ وَارْكَعُوا مَعَ الرَّاكِعِينَ || القسم : على منابر من نور || المصدر : منتديات بنات دوت كوم || كاتبة الموضوع : ♥ Angel

[عابرتـ سبيلـ ,]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

موضوع راائع .. ومتكامل ..

الصلاة عماد الدين فان صلحت صلح سائر العمل وان فسدت فسد سائر العمل ..

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم بين الرجل وبين الكفر والشرك ترك الصلاة. أخرجه مسلم في الصحيح،

وفي السنن الأربع بإسنادٍ صحيح عن .... رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: العهد الذي بيننا وبينهم الصلاة فمن تركها فقد كفر

وهذا وعيد عظيم يدل على كفر تارك الصلاة..

جزاكِ الله خيرا اختي الغاليه ..

ولكِ تقيميي

[♥ Angel]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة وردهــ .. السلام عليكم ورحمة الله وبركاته موضوع راائع .. ومتكامل .. الصلاة عماد الدين فان صلحت صلح سائر العمل وان فسدت فسد سائر العمل .. قال رسول الله صلى الله عليه وسلم بين الرجل وبين الكفر والشرك ترك الصلاة. أخرجه مسلم في الصحيح، وفي السنن الأربع بإسنادٍ صحيح عن .... رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: العهد الذي بيننا وبينهم الصلاة فمن تركها فقد كفر وهذا وعيد عظيم يدل على كفر تارك الصلاة.. جزاكِ الله خيرا اختي الغاليه .. ولكِ تقيميي

 

 

**
ورده

وجزالك الله بالمثل غاليتي
مشكورة غاليتي عالرد الرائع والتقييم الأروع
ربي لا يحرمنا منك غلاتي
مشكورة عالمرور
لا عدمناك

"
_لك خالص ودي ..~}

**