تأملات في دعاء سيد الاستغفار .

**انسانة حساسة** · #1 24-01-2008, 05:53 PM

بسم الله الرحمن الرحيم

قال رسول الله صلي الله عليه وسلم " سيد الاستغفار أن يقول : اللهم أنت ربي لا إله إلا

أنت خلقتني و أنا عبدك وأنا على عهدك ووعدك ما استطعت ، أعوذ بك من شر ما

صنعت ، أبوء لك بنعمتك على و أبوء لك بذنبي فاغفر لي فإنه لا يغفر الذنوب إلاأنت "

قال ومن قالها من النهار موقناً بها فمات من يومه قبل أن يُمسي فهو من أهل الجنة ،

ومن قالها من الليل وهو موقن بها فمات قبل أن يصبح فهو من أهل الجنة " رواه

البخاري .

ويجب أن نبحث عمن سماه سيد الاستغفار وذلك تحرزا من الوقوع في البدع , فالشيطان

أحرص ما يكون على إضلال الناس .

ومعنى سيد الاستغفار أي أنه يسود ويتقدم كل صيغ الاستغفار الأخرى في الفضيلة

والرتبة , وهذا مقرر من كلام من لا ينطق عن الهوى .

والمتأمل فيه يجد أن هذا الدعاء قد أشتمل على التوبة والتذلل والإنابة لله سبحانه

وتعالى :

ففيه أقرار من العبد بألوهية الله وذلك في قوله اللهم , و إقرار بربوبيته في قوله أنت

ربي , و يقر بوحدانيته في وقوله لا إله إلا أنت , ويقر بأنه عبد مربوب له في قوله

خلقتني وأنا عبدك , وقوله وأنا على عهدك على قولان : الأول ( أي أنا على عهدك

بالإيمان بك وبملائكته وكتبك ورسلك – أركان الإيمان الستة - ) والثاني :

( أي العهد الذي أخذ من آدم وذريته وذلك في قوله تعالى : " وإذ أخذ ربك من بني آدم

من ظهورهم ذريتهم وأشهدهم على أنفسهم ألست بربكم قالوا بلى شهدنا أن تقولوا

يوم القيامة إنا كنا عن هذا غافلين " الأعراف : 172 . وقوله ووعدك أي الوعد الذي

وعدتنا إياه وهو المتاع الحسن في الدنيا , ويؤتي كل ذي فضل من فضله أي دخول

الجنة في الآخرة , وقوله ما استطعت : أي على قدر استطاعتي , فإنه سبحانه

وتعالى لا يكلف نفسا إلا وسعها , والاستطاعة حقيقتها أستفراغ الجهد , أي بذل كل

الجهد الذي يمكن بذله وحقيقة الاستطاعة هي أن كل ما كلفنا به إلا وفي مقدورنا

فعله , وعليه يجب أن نكون صادقين مع الله في الاستطاعة , عن عبد الله بن حراد أنه

سئل النبي صلى الله عليه وسلم هل يزني المؤمن‏؟‏ قال قد يكون ذلك، قال هل يكذب‏؟‏

قال لا، قال تعالى : ‏"‏إنما يفتري الكذب الذين لا يؤمنون‏"‏ ‏.‏ والمقصود بالكذب هو الكذب

على الله , فالكذب أنواع , كذب على الله , وكذب على النفس , وكذب على الله , وهو

أعظمها وهو الذي نفاه الرسول صلى الله عليه وسلم عن المؤمن , قال تعالى : " ومن

أظلم ممن افترى على الله كذبا أولئك يعرضون على ربهم و يقول الأشهاد هؤلاء الذين

كذبوا على ربهم ألا لعنة الله على الظالمين ) هود : 18 . والمتتبع لوعيد الله للكاذبين

يجد أن المقصود به الكذب على الله , ولا يعني ذلك أن نقلل من شأن الكذب على الناس

فقد توعد الكذاب بويل والذي هو واد في جهنم لو سيرت فيه جبال الدنيا لأذابها ,

وقوله أعوذ بك من شر ما صنعت , فيستعيذ الإنسان من شر ذنوبه وتقصيره في أمره

سواء في التقصير في القيام بشكر الإنعام و تقصيره بارتكاب الآثام , فالتقصير لا يقع

فقد في أجتراح الآثام بل أيضا في التقصير على شكر الإنعام , ولا يحرم العبد من نعمة

إلا بذنب أصابه , والحقيقة أن التقصير واقع ولا محالة في شكر الإنعام فقد قال تعالى : " وإن تعدوا نعمة الله لا تحصوها " النحل : 18 . فيستعذ الإنسان بالله سبحانه

وتعالى من شر ما صنع أي من شر مغبته وسوء عاقبته , وحلول عقوبته , وعدم مغفرته

أو من العود إلى مثله , فيلتجئ إلى الله من شر الأفعال وقبيح الأعمال , ورديء

الخصال , وقوله أبوء لك بنعمتك أي أقر واعترف بنعمة الله علي فاعترف بعظيم

إنعامك وترادف فضلك وإحسانك , بل وتفضلك على بفعل الحسنات ويعلم أنه هو هداه

ويسره لليسرى , ولولا توفيق الله لما هداه لها ابتداء ولما يسر له فعلها , , ويقر بذنوبه

في قوله أبوء بذنبي , سواء كان ذلك تقصيرا في واجب أو فعل نهي ويتوب منها في

قوله فاغفر لي , فهو يسأل المغفرة من الله سبحانه وتعالى من ذلك كله , معترفا بأنه

لا يغفر الذنب سواه , وكما قال بعضهم: أطعتك بفضلك والمنة لك وعصيتك بعلمك

والحجة لك فأسألك بوجوب حجتك علي وانقطاع حجتي إلا ما غفرت لي. فرحمتك

واسعة وصفحك كريم , ولا يتعاظمك ذنب أن تغفره , فأنت الغفور الرحيم .

المصدر: منتديات بنات دوت كوم

jHlghj td ]uhx sd] hghsjythv >

الموضوع الأصلي : تأملات في دعاء سيد الاستغفار . || القسم : "الأرشيف" مغلق || المصدر : منتديات بنات دوت كوم || كاتبة الموضوع : انسانة حساسة