◊ ﺂيۃ وَ تفسير [ 3 ] ..

[- ڪيسآميَ ♥]

*، السلام عليكم و رحمة الله و بركاته , صباحكم / مسائكم .. طاعةةِ و عبادةِ إلىَ الله ، * ◊ الاعرابَ : - جملة " فلا تكونن " معطوفة على المستأنفة قبلها ، و التقدير: فلا تكونن من الممترين به .. ◊ معاني الكلماتَ : - كلمة " حقَ " : اصل الحق : المطابقة و الموافقة , و الحقَ يقال علىَ اوجهَ .. الأول : يقال لموجد الشيء بسبب ما تقتضيه الحكمة ، ولهذا قيل في الله تعالى : هو الحق , الثاني : يقال للموجد بحسب مقتضى الحكمة ، ولهذا يقال : فعل الله تعالى كله الحق ، نحو قولنا : الموت حق ، والبعث حق ، .. الثالث : في الاعتقاد للشيء المطابق لما عليه ذلك الشيء في نفسه ، كقولنا: اعتقاد فلان في البعث و الثواب و العقاب و الجنة و النار حق .. الرابع : للفعل والقول بحسب ما يجب وبقدر ما يجب ، وفي الوقت الذي يجب ، كقولنا : فعلك حق وقولك حق .. ◊ التفسيرَ : - تفسير " الجلالين " : - ( الحقُّ ) : كائن .. - ( من ربك فلا تكوننّ من الممترين ) : الشاكين فيه أي من هذا النوع فهو أبلغ من لا تمترّ .. - تفسير " ابن كثير " : ثبت تعالى نبيهُ صلّى الله عليه وسلم والمؤمنين ، وأخبرهم بأنّ ما جاء به الرسول هو الحقّ الذي لا مرية فيه ولا شكّ ؛ فقال: الحق من ربك فلا تكوننّ من الممترين .. - تفسير " القرطبي " : يعني استقبال الكعبة ، لا ما أخبرك به اليهود من قبلتهم , وروي عن عليّ رضي الله عنه أنه قرأ " الحق " منصوباً بِـ " يعلمون " أي يعلمون الحق . ويصح نصبه على تقدير الزم الحق . و الرفع على الابتداء أو على إضمار مبتدإ والتقدير هو الحق , أو على إضمار فعل , أي جاءك الحق . قال النحاسُ: فأما الذي في " الأنبياء " " الحق فهم معرضون " [ الأنبياء : 24 ] ، فلا نعلم أحدا قرأه إلا منصوباً ، و الفرق بينهما أنّ : الذي في سورة " البقرة " مبتدأ آية , والذي في الأنبياء ليس كذلك .. ◊ بَ أكثر من لغةِ : - اللغة الانجليزية : The truth is from thy Lord; so be not at all in doubt - اللغة الايطالية : a verità appartiene al tuo Signore. Non essere tra i dubbiosi - اللغةِ الألمانية : Die Wahrheit ist es von deinem Herrn; sei darum nicht der Zweifler einer - اللغة الإندونيسيةِ : Gerçek olan, Rabbinden gelendir. O halde ku‏kulananlardan olma * تقبل اللهَ منا و منكم صالح الأعمالَ , دمتمَ بخيرَ

المصدر: منتديات بنات دوت كوم

---

◊ ﺂdۃ ,Q jtsdv F 3 D >>

الموضوع الأصلي : ◊ ﺂيۃ وَ تفسير [ 3 ] .. || القسم : رمضان بنات كوم " للأعوام الماضية " || المصدر : منتديات بنات دوت كوم || كاتبة الموضوع : - ڪيسآميَ ♥