حــاسبي نفسك قبل أن تحـاسبي ..

[حُِـِلِمِـِْ ..]

.. بســـمـ الله الرحمن الرحيــم ..


الســـلام عليكم ورحمة الله وبركــاته ..








منذ انضمـــامي لهـذا المنتدى الرائع بمعنى الكلمـة .. آلمنـي كـثيرمن الأمـور وأهمــها .. التواقـيع التي تحــوي رسومــات لذوات أرواح .. الصور الشخصيــة .. ترددت كثيـراً قبـل طـرح المــوضوع .. لكن الســاكت عن الحق شيطــان آخرس .. وكمــا آتمنـى الخير لنفســي .. آتمنــاها لأخــواتي هنــا .. آتمنى أن تتقبلـوا المــوضوع بصـدر رحـب .. وقـد لاحظت في قســم الدعوى أكثر من رد يحــوي هـذه الرسومات .. فـاتمنى منهن المنــاقشة في سبب وضعهــن لهذه الصـور..؟؟ وأن يفــكرن في حــال الذين رسمــوا تلك الصور وعن حالهم الأن .. هــل هم من ضمــن الأحيـاء أو الأمـوات ؟؟ هل تـابوا عن هـذا العـمل ؟؟ وتذكــري إن بوضعك لهذه الصــور قد تحمليه ذنب فوق ذنبه .. لاينقص من ذنبك شئ .. فكــري في حاله .. وضعي أمــامك إمكــانية إعجــاب شخصـاً بمــا تعرضيــه في توقعيك من صـور .. ويقتنيها .. بذلك ساهمت في نشــرها .. فكــري جيداً .. قبـل فـوات الآوان .. وهذه فتوي للشيــخ رحمه الله ابن بــاز ..






س 138 : قول السائل في رسالته: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إن الذين يصنعون هذه الصور يعذبون يوم القيامة يقال لهم أحيوا ما خلقتم أرجو من سماحتكم توضيح معنى هذا الحديث وهل هو صحيح؟ وإذا كان هذا الحديث صحيحا فما حكم الصور المتداولة بين الناس اليوم في الأسواق والمنازل والسيارات، والصور المطلوبة في المدارس والجامعات، وجميع الصور بأنواعها؟ وما هي الصور المحللة في الدين؟ أفيدونا أفادكم الله.

الجواب: نعم هذا الحديث صحيح، رواه البخاري رحمه الله في الصحيح وغيره عن عائشة رضي الله عنها، وفي الباب أحاديث أخرى، يقول النبي صلى الله عليه وسلم: إن أصحاب هذه الصور يعذبون يوم القيامة ويقال لهم أحيوا ما خلقتم وكان سبب ذلك أنه صلى الله عليه وسلم قدم من سفر فرأى على بيت عائشة سترا فيه تصاوير، فغضب، وهتك الستر، وقال: إن أصحاب هذه الصور يعذبون يوم القيامة ويقال لهم أحيوا ما خلقتم وقال عليه الصلاة والسلام: أشد الناس عذابا يوم القيامة المصورون وقال عليه الصلاة والسلام: كل مصور في النار يجعل له بكل صورة صورها نفس يعذب بها في نار جهنم





وقال أيضا عليه الصلاة والسلام: من صور صورة في الدنيا كلف أن ينفخ فيها الروح وليس بنافخ فهذا كله يدل على تحريم تصوير ذوات الأرواح من الدواب والطيور وبني الإنسان، وكل ذلك ممنوع لعموم هذه الأحاديث إلا للضرورة، فقد قال عز وجل: وَقَدْ فَصَّلَ لَكُمْ مَا حَرَّمَ عَلَيْكُمْ إِلا مَا اضْطُرِرْتُمْ إِلَيْهِ [الأنعام: 119].

فإذا كان للضرورة التي لا بد منها فلا حرج في ذلك، مثل تصوير من يعطى حفيظة نفوس حتى يتميز هل هو من هذه الدولة أو من هذه الدولة، وحتى لا يشتبه بغيره، وحتى لا يستعمل الرعوية لمن ليس من أهلها، فإذا وجدت الصورة لم يستطع غير صاحبها أن ينسبها إلى نفسه، وهكذا عند الضرورات الأخرى، مثل أصحاب الجرائم المعروفين إذا صورهم ولاة الأمور، ونشروا صورهم بين الحراس في أطراف البلاد حتى يعرفوهم ويمسكوهم، أو ما أشبه ذلك مما تدعو إليه الضرورة، فلا حرج في ذلك.

وما سوى ذلك فالواجب عدم التصوير وطمس الصور، وقد ثبت في الصحيح عن علي رضي الله عنه أمير المؤمنين أن النبي صلى الله عليه وسلم قال له: لا تدع صورة إلا طمستها هكذا يقول النبي صلى الله عليه وسلم لعلي رضي الله عنه: لا تدع صورة إلا طمستها ولا قبرا مشرفا إلا سويته خرجه مسلم في الصحيح، وذلك يوجب عليك أيها المسلم إذا رأيت في بيتك صورة تزيلها سواء في جدار أو صورا محفوظة عند أهلك يجب أن تتلفها أو تطمسها.

وهكذا القبور المشرفة تهدم، فلا يبنى على قبر مسجد ولا قبة ولا غير ذلك، ولهذا ثبت عن رسول الله عليه الصلاة والسلام أنه قال: لعن الله اليهود والنصارى اتخذوا قبور أنبيائهم مساجد
قالت عائشة رضي الله عنها: يحذر ما صنعوا، وقال عليه الصلاة والسلام: ألا وإن من كان قبلكم كانوا يتخذون قبور أنبيائهم وصالحيهم مساجد ألا فلا تتخذوا القبور مساجد فإني أنهاكم عن ذلك خرجه مسلم في الصحيح عن جندب بن عبد الله البجلي رضي الله عنه.

وثبت في الصحيح عن جابر رضي الله عنه قال: نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن تجصيص القبور والقعود عليها والبناء عليها فلا يبنى على القبر قبة ولا مسجد ولا حجرة وليكن القبر بارزا أمام السماء، مثل قبور الصحابة في البقيع، وقبور المسلمين في البلاد السليمة من هذا البلاء فتكون بارزة مكشوفة، ويرفع القبر عن الأرض مقدار شبر ولا يبنى عليه شيء، بل يكون مكشوفا ليس عليه سقف ولا بناء وهكذا قبور المسلمين ترفع عن الأرض مقدار شبر بالتراب الذي خرج من اللحد، يكون فوق القبر حتى يعرف أنه قبر، حتى لا يوطأ ولا يمتهن، ولا يبنى عليه قبة ولا مسجد ولا حجرة ولا غير ذلك.

هكذا نهى النبي صلى الله عليه وسلم، وهكذا حذرنا من التشبه بغيرنا، وأما الصور التي في الفراش الذي يوطأ فلا حرج فيها، إذا كانت في الفراش الذي يطؤه الناس فلا حرج في ذلك، لأنه ثبت عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه رأى عند عائشة قراما فيه تصاوير فهتكه قالت عائشة رضي الله عنها فجعلته وسادتين يرتفق بهما النبي صلى الله عليه وسلم

فهذا يدل على أن الصور التي تمتهن في الفراش أو الوسادة لا تمنع من دخول الملائكة، لكن لا يجوز تصويرها فيه، فليس لأحد أن يصورها في الفراش ولا في الوسادة ولا في الخرق.





لكن لو وجدت في بيتك خرقة مصورة أو بساط مصور فلا بأس أن تجعله وسادة، ولا بأس أن تجعل فراشا في بيتك تطؤه ولا حرج في ذلك، والله المستعان.

المصدر: منتديات بنات دوت كوم

---

pJJhsfd kts; rfg Hk jpJhsfd >>

الموضوع الأصلي : حــاسبي نفسك قبل أن تحـاسبي .. || القسم : صندوق ذكرياتـــنــا .. || المصدر : منتديات بنات دوت كوم || كاتبة الموضوع : حُِـِلِمِـِْ ..

[الصبورة]

تسلمين يا حبيبتي
حاسبوا أنفسكم قبل ان تحاسبوا

[شذا حائل]

عاشقة الجنة


جزاكي اله الجنة ووفقك لكل خير

موضوع رائع


اسأل الله ان يجعله في موازين حسناتك


شذا

[فديتني_انا]

*
*
*


اختي الغاليه
جزاج الله خير
*
*
*

[الداعية للاسلام]

حبيبتي شكرا لك ولكن اود ان اعلم هل صور فتيات الانمي الكرتون حرام عشان احطها او ما احطها

[بسمة وردية]

جزاكـ اللهـ خير ..
الله لا يحرمك الاجر ..

[Mony]

.,.,
رسالة دعويّة جكيلة..
أختي عاشقة
جميل ما كتبت واحضرت..
..
ولكنّ . .
لست إعتراضاً على الفتوى ,,
ولكنّ أنظري إلى الفتيات الصغيرات فهم يحبون هذه الصور..
وكما نقول لمّا تكبر تعقل.
وهذه الصور ما يعرضونها إلّا وهم حابينها ..
وكلها صور أنمي أطفال صغيرات.,.

لو نظرت إليها من هذا المنطلق .لا أقول حلال..
ولكنّ.,. نراعيهم في هذا السنّ,

والله أعلم.

:)

[حُِـِلِمِـِْ ..]

دموع الحزن .. شذا حائل .. فديتني_انا ..

الداعية للاسلام .. جووود ..غيوومه ..

يسلمووو الجميع على المرور والردود .. ويجزاكم الله خير..

بالنسبة للداعيه .. لي رجعه للرد على تســأولك .. وبنفس الوقت بقولك الله أعلم ..

ماأضع نفسي موضع مفتيه .. بس برد باللي فيه الآخير وبقدرتي في البحث ..

لأني شفت أكثر من حكم لها .. راح انزلها لك .. بس كل حكم مختلف ..

منها الجواز .. ومنها التحريم .. وآخر شئ آقوله لك دام الموضوع فيه

شكك أنتي خذي الأفضل لك وآبعدي عن شئ مشكوك في جوازه ..

وربي يعوضك .. وانتظري ردي اللي فيه الفتوى ..

غيووومه .. نورتي الموضوع .. مثل ماقلت لداعيه مـاآفتي .. ولي عوده

لمنــاقشة موضوع صغـار المنتدى ..

[وتين2]

جزاك الله خير حبيبتي
وعساك سالمة من كل شر

[حُِـِلِمِـِْ ..]

يسلمووو .. وتين نورتي المـوضوع وتسلمي على الرد

يجزاك الله خير .. ويسلمك ..